Nachschlagewerk zu Challah 2:5
הַמַּפְרִישׁ חַלָּתוֹ קֶמַח, אֵינָהּ חַלָּה, וְגָזֵל בְּיַד כֹּהֵן. הָעִסָּה עַצְמָהּ, חַיֶּבֶת בַּחַלָּה. וְהַקֶּמַח, אִם יֶשׁ בּוֹ כַשִּׁעוּר, חַיֶּבֶת בַּחַלָּה, וַאֲסוּרָה לְזָרִים, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ. אָמְרוּ לוֹ, מַעֲשֶׂה וּקְפָשָׁהּ זָקֵן זָר. אָמַר לָהֶם, אַף הוּא קִלְקֵל לְעַצְמוֹ וְתִקֵּן לַאֲחֵרִים:
Wenn man Challah trennt, während es Mehl ist, ist es keine gültige Challah , und [wenn der Kohen es nimmt], wird es als etwas angesehen, das in der Hand des Kohen gestohlen wurde . Der Teig selbst ist jedoch in Challah immer noch verpflichtet ; Wenn es genug Mehl gibt, unterliegt es der Challa und ist Nicht- Kohanim verboten . Dies sind die Worte von Rabbi Yehoshua. [Die Weisen] sagen zu Rabbi Yehoshua: Es gab einen Fall [in dem Challah fälschlicherweise gegeben wurde], und ein Gelehrter, der nicht Kohen war, ergriff ihn. Rabbi Yehoshua sagte zu ihnen, er habe auch sich selbst etwas Schaden zugefügt, obwohl er anderen geholfen habe [die glauben werden, dass dies erlaubt ist].