Mischna zu Kelim 17:17
תַּחְתִּית הַצּוֹרְפִים, טְמֵאָה. וְשֶׁל נַפָּחִין, טְהוֹרָה. מַשְׁחֶזֶת שֶׁיֶּשׁ בָּהּ בֵּית קִבּוּל שֶׁמֶן, טְמֵאָה. וְשֶׁאֵין בָּהּ, טְהוֹרָה. פִּנְקָס שֶׁיֶּשׁ בָּהּ בֵּית קִבּוּל שַׁעֲוָה, טְמֵאָה. וְשֶׁאֵין בָּהּ, טְהוֹרָה. מַחֲצֶלֶת הַקַּשׁ וּשְׁפוֹפֶרֶת הַקַּשׁ, רַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא, וְרַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי מְטַהֵר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אַף שֶׁל פַּקּוּעוֹת כַּיּוֹצֵא בָהֶן. מַחֲצֶלֶת קָנִים וְשֶׁל חֵלֶף, טְהוֹרָה. שְׁפוֹפֶרֶת הַקָּנֶה שֶׁחֲתָכָהּ לְקַבָּלָה, טְהוֹרָה, עַד שֶׁיּוֹצִיא אֶת כָּל הַכָּכָי:
Die Basis der Goldschmiede'Amboss ist anfällig für Verunreinigungen, aber der der Schmiede ist rein. Eine Schärfplatte, die einen Behälter für Öl hat, ist anfällig für Verunreinigungen, aber eine, die keine hat, ist rein. Eine Schreibtafel mit einem Behälter für Wachs ist anfällig für Verunreinigungen, aber eine, die keine hat, ist rein. Eine Strohmatte oder eine Strohröhre: Rabbi Akiva erklärt, dass sie anfällig für Verunreinigungen ist, aber Rabbi Yohanan ben Nuri erklärt sie für rein. Rabbi Shimon sagt: Der hohle Stiel von Colocynth unterliegt demselben Gesetz. Eine Matte aus Schilf oder Binsen ist rein. Ein Rohrrohr, das er geschnitten hat, um etwas aufzunehmen, bleibt rein, bis er das ganze Mark entfernt hat.