Mesorat%20hashas zu Yevamot 1:3

שֵׁשׁ עֲרָיוֹת חֲמוּרוֹת מֵאֵלּוּ, מִפְּנֵי שֶׁנְּשׂוּאוֹת לַאֲחֵרִים, צָרוֹתֵיהֶן מֻתָּרוֹת. אִמּוֹ, וְאֵשֶׁת אָבִיו, וַאֲחוֹת אָבִיו, אֲחוֹתוֹ מֵאָבִיו, וְאֵשֶׁת אֲחִי אָבִיו, וְאֵשֶׁת אָחִיו מֵאָבִיו:

Sechs Arayoth sind strenger als diese [und was ist ihre "Stringenz"?] —mit anderen verheiratet sein, [seinen Bruder nicht von seinem Vater heiraten können. Und wenn ihre Ehemänner sterben, die nicht mit diesem verwandt sind, dürfen ihre Zaroth ihn heiraten. Denn die Zara einer Erwa ist ihm nur dann verboten, wenn sie von seinem Bruder wegen Yibum vor ihn fällt. Und Rabbeinu Moshe ben Maimon erklärte: Wenn sie seinen Bruder illegal heirateten und er ohne Kinder starb und sie sich vor ihm in Yibum verliebten, sind ihre Zaroth erlaubt. Denn diese sind nicht Zaroth von Erva, die Ehe seines Bruders mit diesen Arayoth ist nicht bindend.] Ihre Zaroth sind erlaubt: seine Mutter [Sie darf seinen Bruder nicht von seinem Vater heiraten, weil ihm wegen "der Frau von" verboten wurde sein Vater "(dies nach der Ansicht, dass die Anussah seines Vaters verboten ist. Ich erklärte oben, dass dies nicht die Halacha ist; sondern dass seine Mutter ihre Zara befreit, wobei seine Mutter seinen Bruder von seinem Vater heiraten darf.)] , die Frau seines Vaters, die Schwester seines Vaters, seine Schwester von seinem Vater und die Frau seines Bruders von seinem Vater [der Kinder hatte. Alle sind seinem Bruder verboten, genauso wie sie ihm verboten sind, und er hat niemals eine Yibum-Verbindung mit diesen. Wenn andere sie heirateten und sie andere Frauen hatten und sie starben, dürfen ihre Zaroth ihn heiraten. Ebenso, wenn sein Bruder sie illegal heiratete und er ohne Kinder starb, sind ihre Zaroth erlaubt.]

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