Mesorat%20hashas zu Oholot 7:2

כָּל שִׁפּוּעֵי אֹהָלִין, כָּאֹהָלִין. אֹהֶל שֶׁהוּא שׁוֹפֵעַ וְיוֹרֵד, וְכָלֶה עַד כְּאֶצְבַּע, טֻמְאָה בָאֹהֶל, כֵּלִים שֶׁתַּחַת הַשִּׁפּוּעַ, טְמֵאִים. טֻמְאָה תַחַת הַשִּׁפּוּעַ, כֵּלִים שֶׁבָּאֹהֶל, טְמֵאִין. טֻמְאָה מִתּוֹכוֹ, הַנּוֹגֵעַ בּוֹ מִתּוֹכוֹ, טָמֵא טֻמְאַת שִׁבְעָה. וּמֵאֲחוֹרָיו, טָמֵא טֻמְאַת עָרֶב. טֻמְאָה מֵאֲחוֹרָיו, הַנּוֹגֵעַ בּוֹ מֵאֲחוֹרָיו, טָמֵא טֻמְאַת שִׁבְעָה. מִתּוֹכוֹ, טָמֵא טֻמְאַת עָרֶב. כַּחֲצִי זַיִת מִתּוֹכוֹ וְכַחֲצִי זַיִת מֵאֲחוֹרָיו, הַנּוֹגֵעַ בּוֹ, בֵּין מִתּוֹכוֹ בֵּין מֵאֲחוֹרָיו, טָמֵא טֻמְאַת עָרֶב. מִקְצָתוֹ מְרֻדָּד עַל הָאָרֶץ, טֻמְאָה תַחְתָּיו אוֹ עַל גַּבָּיו, טֻמְאָה בוֹקַעַת וְעוֹלָה, בּוֹקַעַת וְיוֹרָדֶת. אֹהֶל שֶׁהוּא נָטוּי בָּעֲלִיָּה, מִקְצָתוֹ מְרֻדָּד עַל הָאֲרֻבָּה שֶׁבֵּין בַּיִת לָעֲלִיָּה, רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, מַצִּיל. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֵינוֹ מַצִּיל, עַד שֶׁיְּהֵא נָטוּי כִּנְטִיַּת הָאֹהֶל:

Alle schrägen Zelte sind wie [andere] Zelte. Wenn das Zelt nach unten geneigt ist und weniger als einen Finger vom Boden entfernt endet, wenn es Verunreinigungen im Zelt gab, sind Gefäße unter dem Hang unrein, wenn es Verunreinigungen unter dem Hang gab, sind Gefäße im Zelt unrein. Wenn es in ihm Unreinheit gibt, ist einer, der sein Inneres berührt, sieben Tage lang unrein, und einer, der sein Äußeres berührt, ist bis zum Abend unrein. Wenn es außerhalb Unreinheit gibt, ist einer, der sein Äußeres berührt, sieben Tage lang unrein, und einer, der sein Inneres berührt, ist bis zum Abend unrein. Wenn es eine halbe Olive innen und eine halbe Olive außen gibt, ist einer, der sie berührt, ob er sie innen oder außen berührt, bis zum Abend unrein. Wenn ein Teil davon flach auf dem Boden verteilt ist, wenn sich darunter oder darüber Verunreinigungen befinden, durchbohrt und steigt die Verunreinigung, durchbohrt und sinkt. Rabbi Yossi, ein Zelt, das in einer oberen Etage aufgeschlagen ist und einen Teil davon flach über die Luke zwischen dem Haus und der oberen Etage verteilt, sagt, dass es [vor der Ausbreitung von Verunreinigungen] schützt, aber Rabbi Shimon sagt, dass es nicht schützt. bis es wie ein Zelt aufgebaut ist.

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