Mesorat%20hashas zu Middot 1:1

בִּשְׁלשָׁה מְקוֹמוֹת הַכֹּהֲנִים שׁוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, בְּבֵית אַבְטִינָס, וּבְבֵית הַנִּיצוֹץ, וּבְבֵית הַמּוֹקֵד. וְהַלְוִיִּם בְּעֶשְׂרִים וְאֶחָד מָקוֹם. חֲמִשָּׁה, עַל חֲמִשָּׁה שַׁעֲרֵי הַר הַבַּיִת. אַרְבָּעָה, עַל אַרְבַּע פִּנּוֹתָיו מִתּוֹכוֹ. חֲמִשָּׁה, עַל חֲמִשָּׁה שַׁעֲרֵי הָעֲזָרָה. אַרְבָּעָה, עַל אַרְבַּע פִּנּוֹתֶיהָ מִבַּחוּץ. וְאֶחָד בְּלִשְׁכַּת הַקָּרְבָּן, וְאֶחָד בְּלִשְׁכַּת הַפָּרֹכֶת, וְאֶחָד לַאֲחוֹרֵי בֵית הַכַּפֹּרֶת:

An drei Stellen standen die Kohanim im Tempel Wache: in der Kammer von Avtinas, in der Kammer von Nitsots [Funken] und in der Feuerkammer . Die Leviten würden an einundzwanzig Stellen [bewachen]: fünf [Leviten] an den fünf Toren des Tempelbergs, vier [Leviten] an den vier Ecken [der Mauern des Tempelbergs] von innen, fünf [Leviten] an der fünf Tore des Hofes, vier [Leviten] an den vier Ecken [des Hofes] von außen, eines in der Opferkammer, eines in der Kammer des Vorhangs und eines hinten in der Kammer des Deckels [der Allerheiligstes].

Erkunde mesorat%20hashas zu Middot 1:1. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.