Mesorat%20hashas zu Keritot 6:3

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מִתְנַדֵּב אָדָם אָשָׁם תָּלוּי בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה שֶׁיִּרְצֶה, וְהִיא נִקְרֵאת אֲשַׁם חֲסִידִים. אָמְרוּ עָלָיו עַל בָּבָא בֶן בּוּטִי, שֶׁהָיָה מִתְנַדֵּב אָשָׁם תָּלוּי בְּכָל יוֹם, חוּץ מֵאַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים יוֹם אֶחָד. אָמַר, הַמָּעוֹן הַזֶּה, אִלּוּ הָיוּ מַנִּיחִים לִי, הָיִיתִי מֵבִיא, אֶלָּא אוֹמְרִים לִי, הַמְתֵּן עַד שֶׁתִּכָּנֵס לְסָפֵק. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין מְבִיאִים אָשָׁם תָּלוּי אֶלָּא עַל דָּבָר שֶׁזְּדוֹנוֹ כָרֵת וְשִׁגְגָתוֹ חַטָּאת:

Rabbi Eliezer sagt: Man kann jeden Tag und zu jeder Zeit einen Asham Talui frei spenden , und ein solches Angebot wird "der Asham der Frommen" genannt. Sie sagten von Bava ben Buti, dass er jeden Tag einen Asham Talui gespendet habe, außer am Tag nach Yom Kippur. Er pflegte zu sagen: Bei diesem Tempel! Würden sie mir erlauben, würde ich [auch dann] einen anbieten, aber sie sagen zu mir: Warte, bis du einen Zustand des Zweifels erreichst. Aber die Weisen sagen: Man bringt nur einen Asham Talui für eine Sünde, die absichtlich Karet [Exzision durch die Hände des Himmels, wenn die Sünde begangen wird] rechtfertigt, und die einen Chattat [ein Opfer, das zur Sühne der Sünde gebracht wird, wenn er dies tut eine Sünde] ungewollt.

Erkunde mesorat%20hashas zu Keritot 6:3. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.