Mesorat%20hashas zu Berakhot 8:3

בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, מְקַנֵּחַ יָדָיו בַּמַּפָּה וּמַנִּיחָהּ עַל הַשֻּׁלְחָן. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, עַל הַכֶּסֶת:

Beth Shammai sagt: Man wischt sich die Hände an einem Handtuch ab [nachdem man sich zum Essen gewaschen hat] und legt es auf den Tisch. [Und er benutzt das Handtuch während des Essens, um sich das Fett von den Händen zu wischen. Er darf es nicht auf das Kissen legen, auf dem er sitzt—ein Dekret, damit das Kissen nicht aus Tumah erster Ordnung besteht und Wasser aus dem Trocknen der Hände das Handtuch benetzt und bei Kontakt mit dem Kissen Tumah erster Ordnung wird (wie es bei Flüssigkeiten immer der Fall ist), und das Handtuch die er während des Essens ständig benutzt, geben seinen Händen Tumah. Aber es gibt keinen Grund für ein solches Dekret gegenüber einem Tisch, da es verboten ist, einen Tisch mit Tumah zweiter Ordnung zu verwenden.] Und Beth Hillel sagt: (Er legt ihn auf das Kissen). [Beth Hillel ist der Ansicht, dass es erlaubt ist, einen Tisch mit Tumah zweiter Ordnung zu benutzen. Daher darf er das Handtuch nicht auf den Tisch legen, damit das Wasser im Handtuch nicht über den Tisch zahm wird und dem Essen wiederum Tumah verleiht. Wenn er es jedoch auf das Kissen legt, besteht der einzige Grund zur Sorge darin, dass Tumah an seine Hände weitergegeben werden könnte— Besser, dass seine Hände zahm werden (es gibt keine biblische Grundlage für eine solche Tumah, die Tora erfordert kein Händewaschen für nicht geweihtes Essen), als dass das Essen zahm wird, da es eine biblische Grundlage für diese Tumah erster Ordnung gibt, die zweite Ordnung vermittelt Tumah zu nicht geweihtem Essen.]

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