Mesorat%20hashas zu Bekhorot 9:5

שָׁלשׁ גְּרָנוֹת לְמַעְשַׂר בְּהֵמָה, בִּפְרוֹס הַפֶּסַח, בִּפְרוֹס הָעֲצֶרֶת, בִּפְרוֹס הֶחָג, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, בְּעֶשְׂרִים וְתִשְׁעָה בַּאֲדָר, בְּאֶחָד בְּסִיוָן, בְּעֶשְׂרִים וְתִשְׁעָה בְאָב. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמְרִים, בְּאֶחָד בְּנִיסָן, בְּאֶחָד בְּסִיוָן, בְּעֶשְׂרִים וְתִשְׁעָה בֶאֱלוּל. וְלָמָּה אָמְרוּ בְּעֶשְׂרִים וְתִשְׁעָה בֶאֱלוּל וְלֹא אָמְרוּ בְּאֶחָד בְּתִשְׁרֵי, מִפְּנֵי שֶׁהוּא יוֹם טוֹב, וְאִי אֶפְשָׁר לְעַשֵּׂר בְּיוֹם טוֹב, לְפִיכָךְ הִקְדִּימוּהוּ בְּעֶשְׂרִים וְתִשְׁעָה בֶאֱלוּל. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, בְּאֶחָד בֶּאֱלוּל רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְמַעְשַׂר בְּהֵמָה. בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, הָאֱלוּלִיִּין מִתְעַשְּׂרִין בִּפְנֵי עַצְמָן:

Es gibt drei Granot [Stichtag für die Kalbsaison , nach dem es verboten ist, in dieser Zeit geborene Tiere zu verkaufen oder zu schlachten, bevor sie den Zehnten geben] für den Zehnten: vor Pesach, vor Shavuot und vor Sukkot [das sind] die Worte von Rabbi Akiva. Ben Azzai sagt: am neunundzwanzigsten von Adar, am ersten von Sivan und am neunundzwanzigsten von Av. Rabbi Elazar und Rabbi Shimon sagen: am ersten von Nisan, am ersten von Sivan und am neunundzwanzigsten von Elul. Und warum sagten sie den neunundzwanzigsten von Elul und nicht den ersten von Tishrei? Weil es ein heiliger Tag ist und es unmöglich ist, an einem heiligen Tag den Zehnten zu geben. Deshalb haben sie es auf den neunundzwanzigsten von Elul verschoben. Rabbi Meir sagt: Der erste von Elul ist das neue Jahr für den Zehnten. Ben Azzai sagt: Die in Elul Geborenen haben den Zehnten für sich.

Erkunde mesorat%20hashas zu Bekhorot 9:5. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.