Halakhah zu Shekalim 5:1
אֵלּוּ הֵן הַמְמֻנִּין שֶׁהָיוּ בַּמִּקְדָּשׁ, יוֹחָנָן בֶּן פִּנְחָס עַל הַחוֹתָמוֹת, אֲחִיָּה עַל הַנְּסָכִים, מַתִּתְיָה בֶּן שְׁמוּאֵל עַל הַפְּיָסוֹת, פְּתַחְיָה עַל הַקִּנִּין. פְּתַחְיָה, זֶה מָרְדְּכָי. לָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ פְּתַחְיָה. שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן, וְיוֹדֵעַ שִׁבְעִים לָשׁוֹן. בֶּן אֲחִיָּה עַל חוֹלֵי מֵעַיִם, נְחוּנְיָא חוֹפֵר שִׁיחִין, גְּבִינֵי כָרוֹז, בֶּן גֶּבֶר עַל נְעִילַת שְׁעָרִים, בֶּן בֵּבָי עַל הַפָּקִיעַ, בֶּן אַרְזָה עַל הַצִּלְצָל, הֻגְרַס בֶּן לֵוִי עַל הַשִּׁיר, בֵּית גַּרְמוּ עַל מַעֲשֵׂה לֶחֶם הַפָּנִים, בֵּית אַבְטִינָס עַל מַעֲשֵׂה הַקְּטֹרֶת, אֶלְעָזָר עַל הַפָּרוֹכוֹת, וּפִנְחָס עַל הַמַּלְבּוּשׁ:
Dies sind die ernannten Personen, die im Tempel bestimmt wurden [Die fünfzehn in unserer Mischna erwähnten Arten von Ernennungen und Stationen wurden immer im Tempel erhalten. Die hier erwähnten Männer lebten nicht alle gleichzeitig; Erwähnt werden die heiligsten und besten aller Generationen. Unsere Rabbiner erklärten, dass alle, die nach ihnen kamen, bei ihrem Namen genannt wurden, weil die ersten Kandidaten so genannt wurden]: Yochanan b. Pinchas über den Siegeln und über dem Mehl [unten in der Mischna zu erklären], Achiyah über den Trankopfern, Matitya b. Shmuel über die Lose [um die Reihenfolge der Lose zu lehren; wer diesen Dienst leistet, wer der andere, wie in Yoma erklärt], Petachyah über die Kinin (Vögel),—[Diejenigen, denen es an Sühne mangelt, die obligatorische Vogelopfer, Turteltauben und junge Tauben bringen, stecken ihr Geld in den Schofroth im Tempel, und die Beauftragten über den Shofroth nehmen das Geld und kaufen Kinin dafür. Derjenige, der über das Kinin ernannt wurde, musste ein großer Weiser und Experte sein, wie in Avoth (3:18) angegeben: "Kinin und die (Bestimmung) des Beginns der Niddah (der Menstruationsperiode) sind das Wesentliche der Halacha."] Petachyah ist Mordechai. Warum wurde er "Petachyah" genannt? Weil er Wörter "öffnete" und erklärte und fließend siebzig Sprachen sprach. [Dies ist "Mordechai Bilshan" (Esra 2: 2), der aus dem Exil aufgestiegen ist. Er wurde daher ("Bilshan") genannt, weil er viele Sprachen (leshonoth) assimilierte (balal)], Ben Achiyah über diejenigen, die an Darmstörungen litten [Weil die Cohanim barfuß auf dem Boden gingen und viel Fleisch aßen und Wasser tranken, waren sie ausgesetzt Darmstörung und sie brauchten immer einen Arzt, um sie zu verschreiben.], Nechuniah über den Gruben [Er wurde über das Graben von Gruben und Höhlen ernannt, um die Pilger des Festivals mit Trinkwasser zu versorgen], Gevini über die Proklamationen [Gevini würde Proklamieren Sie jeden Morgen im Tempel: "Steh auf, Cohanim, für deinen Dienst", und seine Stimme war von Jericho zu hören.] Ben Gever über das Schließen der Türen [schließt sie am Abend und öffnet sie am Morgen], Ben Bevai über der Pekia [ein Riemen, mit dem Cohanim und Leviten nachts auf ihren Tempelwachen schlafen konnten, wie in Middoth 1 angegeben: "Wer schlafend gefunden wurde, wurde festgezurrt und sein Kleidungsstück verbrannt. Der Yerushalmi erklärt" Pekia "als Dochte für die alta r und beth hashoevah, wie gesagt (Succah 5: 3): "Aus den abgenutzten Reithosen der Cohanim und aus ihren Schärpen machten sie Dochte (mafki'im pethiloth)"], Ben Arzah über dem tziltzal (Becken) [as in (1. Samuel 3:11): "Seine beiden Ohren werden 'kribbeln'" (tetzilenah). Wenn die Leviten es hörten, begannen sie ihr Lied.], Hugras b. Levi über das Lied [um das Lied zu beginnen; und wenn er zum Schluss kommen würde, würden sie alle zum Schluss kommen], Beth Garmo über die Zubereitung des Showbrots [das die Form einer offenen Truhe hatte. Sie waren Künstler in seiner Zubereitung und seinem Backen, (Experte in) Entfernen aus dem Ofen, ohne es zu zerbrechen und zu verarbeiten, damit es nicht schimmelt.], Beth Avtinas über die Zubereitung des Weihrauchs [Sie waren Experte in der Compoundierung des Weihrauch und waren in ein Kraut namens "ma'aleh ashan" ("der Raucher") eingeweiht, das, wenn es zu den Gewürzen des Weihrauchs hinzugefügt würde, den Rauch in einer Säule aufsteigen lassen würde.], Elazar über den Parocheth (der Tempelvorhänge) [um bei Bedarf neue Vorhänge zu machen] und Pinchas über dem Kleiderschrank [Er wurde beauftragt, die Cohanim für den Gottesdienst zu kleiden und die priesterlichen Gewänder nach dem Gottesdienst auszuziehen und sie in den ihnen zugewiesenen Fächern zu sichern.]