Für eine Stadt ist ein Karpef (ein geschlossener Raum) vorgesehen. [Wer t'chumin für eine Stadt misst, lässt einen Raum von siebzig Ellen und einen Bruchteil, siebzig und zwei Drittel Ellen; und von dort beginnt er, die zweitausend Ellen zu messen, nämlich. (Numeri 35: 4): "Von der Stadtmauer und nach außen, tausend Ellen Kreisverkehr", Schriftstelle hiermit andeutend: Geben Sie ein "nach außen" und messen Sie dann, dh geben Sie einen Karpef von siebzig Ellen und einen Bruchteil und dann messen von dort.] Dies sind die Worte von R. Meir. Die Weisen sagen: Ein Karpef wurde nur zwischen zwei Städten eingeführt. Wenn jeder (eine Außenkante von) siebzig Ellen und eine Fraktion hatte, wird ein Karpef für beide gemacht, um als eine zu sein. [Wenn zwei Städte nahe beieinander wären, wird jeder ein Karpef von siebzig Ellen und ein Bruchteil zugeteilt, um sie dadurch zu verbinden, um als eine Stadt betrachtet zu werden; so dass, wenn einer von einem von ihnen durch den anderen gehen wollte, zweitausend Ellen für ihn außerhalb des anderen gemessen werden, wobei die beiden durch diese Karpefoth, die sich ihnen anschließen, als eine Stadt angesehen werden. Die Halacha entspricht den Weisen, dass ein Karpef nicht für eine Stadt, sondern nur für zwei vorgesehen ist.]
Bartenura on Mishnah Eruvin
נותנים קרפף לעיר (for measuring the Sabbath limits, we allow an area of seventy-square cubits outside the town added to the town – for the purpose of the Sabbath limits) – all who come to measure the [Sabbath] limits leaves to the city/town the air-space of seventy cubits and left-overs, which are seventy cubits and two-thirds of a cubit, and from there, he begins to measure two-thousand cubits, as it states (Numbers 35:4): “[The town pasture that you are to assign to the Levites] shall extend a thousand cubits outside the town wall all around,” the Torah stated that one should give outside [the wall] and afterwards measure, meaning to say, give it an area of seventy-square cubits and remnants outside the town added to the town and afterwards measure from there and beyond/further.
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English Explanation of Mishnah Eruvin
Introduction
A karpaf is a field used for storing wood. Its typical size is seventy cubits and a fraction long. In our mishnah the sages debate whether the size of a town is automatically extended by a karpaf.
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Bartenura on Mishnah Eruvin
לא אמרו קרפף אלא בין שתי עיירות – two towns that are adjacent/near each other, they given seventy cubits and left-overs to each one in order to attach/combine them through these enclosures to become like one city, and a person who comes to walk from one of them [through] its neighbor measures for himself two-thousand cubits from outside its neighbor, because since both of them are like one town/city through these enclosures that connect between them. And the Halakha is according to the Sages, for we don’t place an enclosure for one town/city, but rather only between two towns/cities.
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English Explanation of Mishnah Eruvin
They give a karpaf [as an extension] for every town, the words of Rabbi Meir. According to Rabbi Meir, when measuring the Shabbat limit they extend a karpaf’s length of a field to the size of the city. From the end of this field they will measure the 2000 cubits square.
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English Explanation of Mishnah Eruvin
But the sages say: they said [the of a] karpaf only in regard to two towns that if there was to this one [a piece] of land of seventy cubits and a fraction and to the other one [a piece of land] seventy cubits and a fraction, they can consider the karpaf as combining the two into one. The other sages do not agree that every city is automatically extended by a karpaf. They agree that there was a halakhah stated concerning a karpaf and its use in extending a city, but this halakhah is more limited in scope. If there are two cities close enough to one another that if there was a karpaf of seventy and a fraction cubits attached to each one, they would overlap (they are not more than 140 and 2/3 cubits apart), then the two cities can be considered one. The ramification would be that people could go from one to the other and that their Shabbat border would be drawn around the two cities.
