Эрахин 1

הַכֹּל מַעֲרִיכִין וְנֶעֱרָכִין, נוֹדְרִים וְנִדָּרִים, כֹּהֲנִים וּלְוִיִּם וְיִשְׂרְאֵלִים, נָשִׁים וַעֲבָדִים. טֻמְטוּם וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס, נוֹדְרִים וְנִדָּרִים וּמַעֲרִיכִין, אֲבָל לֹא נֶעֱרָכִין, שֶׁאֵינוֹ נֶעֱרָךְ אֶלָּא זָכָר וַדַּאי וּנְקֵבָה וַדָּאִית. חֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה וְקָטָן, נִדָּרִין וְנֶעֱרָכִין, אֲבָל לֹא נוֹדְרִין וְלֹא מַעֲרִיכִין, מִפְּנֵי שֶׁאֵין בָּהֶם דָּעַת. פָּחוּת מִבֶּן חֹדֶשׁ, נִדָּר אֲבָל לֹא נֶעֱרָךְ:

Все они способны оценить [то есть дать клятву в храмовый фонд], быть оценены [клятвой другого], поклясться [ценность другого в храмовый фонд] или поклясться: священники, левиты, израильтяне, женщины и рабы Люди, чей пол неизвестен, или гермафродиты, готовы поклясться [на чужой счет], поклясться и оценить, но они не годятся для оценки, поскольку оцениваются только те, кто определенно мужчина или определенно женщина , Глухонемой, безумный человек и несовершеннолетний пригодны для того, чтобы поклясться их достоинством и быть оцененными, но они не годятся для того, чтобы поклясться [на ценности другого] или оценить, потому что они не считаются способными к намерению. Ребенка младше месяца можно поклясться, но не оценить.

הַנָּכְרִי, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר נֶעֱרָךְ אֲבָל לֹא מַעֲרִיךְ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, מַעֲרִיךְ אֲבָל לֹא נֶעֱרָךְ. זֶה וָזֶה מוֹדִים, שֶׁנּוֹדְרִין וְנִדָּרִין:

Что касается нееврея, то рабби Меир говорит: можно оценить, но нельзя оценить; Раввин Иегуда говорит: можно оценить, но нельзя оценить. Оба согласны, что можно поклясться, и поклясться.

הַגּוֹסֵס, וְהַיּוֹצֵא לֵהָרֵג, לֹא נִדָּר וְלֹא נֶעֱרָךְ. רַבִּי חֲנִינָא בֶּן עֲקַבְיָא אוֹמֵר, נֶעֱרָךְ, מִפְּנֵי שֶׁדָּמָיו קְצוּבִין, אֲבָל אֵינוֹ נִדָּר, מִפְּנֵי שֶׁאֵין דָּמָיו קְצוּבִין. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, נוֹדֵר וּמַעֲרִיךְ וּמַקְדִּישׁ. וְאִם הִזִּיק, חַיָּב בַּתַּשְׁלוּמִין:

Тот, кто находится на грани смерти или должен быть приговорен к смерти, не может иметь своего достоинства и не может быть оценен. Раввин Чанина бен Акавиа говорит: «Человек может быть оценен, потому что его ценность фиксирована, но его ценность не может быть поклялась, потому что его ценность не фиксирована». Раввин Йосе говорит: он может поклясться, оценить и посвятить [в святилище], и если он нанес ущерб, он обязан возместить убытки.

הָאִשָּׁה שֶׁהִיא יוֹצְאָה לֵהָרֵג, אֵין מַמְתִּינִין לָהּ עַד שֶׁתֵּלֵד. יָשְׁבָה עַל הַמַּשְׁבֵּר, מַמְתִּינִין לָהּ עַד שֶׁתֵּלֵד. הָאִשָּׁה שֶׁנֶּהֶרְגָה, נֶהֱנִין בִּשְׂעָרָהּ. בְּהֵמָה שֶׁנֶּהֶרְגָּה, אֲסוּרָה בַהֲנָיָה:

Если женщина собирается быть казненной, они не ждут ее, пока она не родит. Но если она уже сидела на табуретке, они ждут ее, пока она не родит. Если женщина казнена, можно использовать ее волосы. Если животное было казнено, его запрещено использовать.