Швии́т 5

Глава 5

א בְּנוֹת שׁוּחַ, שְׁבִיעִית שֶׁלָּהֶן, שְׁנִיָּה, שֶׁהֵן עוֹשׂוֹת לְשָׁלֹשׁ שָׁנִים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הַפַּרְסָאוֹת, שְׁבִיעִית שֶׁלָּהֶן, מוֹצָאֵי שְׁבִיעִית, שֶׁהֵן עוֹשׂוֹת לִשְׁתֵּי שָׁנִים. אָמְרוּ לוֹ, לֹא אָמְרוּ אֶלָּא בְנוֹת שׁוּחַ:

1 Белый инжир - их субботний год - второй год [субботнего цикла], потому что им требуется три года для производства. Раввин Иегуда говорит: Персидский инжир - их субботний год - это год после субботнего года, потому что на его изготовление уходит два года. Они ответили ему: они только заявили [это правило] о белых фигах.

ב הַטּוֹמֵן אֶת הַלּוּף בַּשְּׁבִיעִית, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, לֹא יִפְחֹת מִסָּאתַיִם, עַד גֹּבַהּ שְׁלֹשָׁה טְפָחִים, וְטֶפַח עָפָר עַל גַּבָּיו. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, לֹא יִפְחֹת מֵאַרְבַּעַת קַבִּים, עַד גֹּבַהּ טֶפַח, וְטֶפַח עָפָר עַל גַּבָּיו. וְטוֹמְנוֹ בִמְקוֹם דְּרִיסַת אָדָם:

2 Если кто-то хранит Arum Palaestinum в земле в течение субботнего года, раввин Меир говорит: он должен хранить не менее двух сеах (удельная единица объема), высотой до трех тефахим , с одним тефахом земли на вершине Это. Мудрецы говорят: он должен хранить не менее четырех кабимов [удельная единица объема], до высоты одного тефача , с одним сверху тефачем земли. Надо хранить его в месте, где люди гуляют.

ג לוּף שֶׁעָבְרָה עָלָיו שְׁבִיעִית, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אִם לָקְטוּ הָעֲנִיִּים אֶת עָלָיו, לָקָטוּ. וְאִם לָאו, יַעֲשֶׂה חֶשְׁבּוֹן עִם הָעֲנִיִּים. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, אִם לָקְטוּ הָעֲנִיִּים אֶת עָלָיו, לָקָטוּ. וְאִם לָאו, אֵין לָעֲנִיִּים עָלָיו חֶשְׁבּוֹן:

3 Арум Палеестин , прошедший субботний год, раввин Элиэзер говорит: если бедные собрали свои листья, они собрались [и больше ничего не требуется]; но если нет, нужно считаться с бедными [и платить им за то, что выросло в субботний год]. Раввин Иегошуа говорит: если бедные собрали свои листья, они собрались; но если нет, то бедняки не должны расплачиваться с ним.

ד לוּף שֶׁל עֶרֶב שְׁבִיעִית שֶׁנִכְנַס לַשְּׁבִיעִית, וְכֵן בְּצָלִים הַקֵּיצוֹנִים, וְכֵן פּוּאָה שֶׁל עִדִּית, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, עוֹקְרִין אוֹתָן בְּמַאֲרוּפוֹת שֶׁל עֵץ. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, בְּקַרְדֻּמּוֹת שֶׁל מַתָּכוֹת. וּמוֹדִים בְּפוּאָה שֶׁל צְלָעוֹת, שֶׁעוֹקְרִין אוֹתָהּ בְּקַרְדֻּמּוֹת שֶׁל מַתָּכוֹת:

4 Арум Палестинум за год до субботы, который вошел в субботний год, и так же для летнего лука, и так же для марены, дом Шаммая говорит: нужно искоренить его деревянными граблями; в то время как дом Гилеля говорит: [его можно искоренить] металлическими топорами. Обе ребра согласны с тем, что можно рубить его металлическими топорами.

ה מֵאֵימָתַי מֻתָּר אָדָם לִקַּח לוּף בְּמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, מִיָּד. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, מִשֶּׁיִּרְבֶּה הֶחָדָשׁ:

5 С какого времени можно купить Арум Палестин после субботнего года? Раввин Иегуда говорит: немедленно. Но Мудрецы говорят: когда новые [части листьев] превосходят [старые].

ו אֵלּוּ כֵלִים שֶׁאֵין הָאֻמָּן רַשַּׁאי לְמָכְרָם בַּשְּׁבִיעִית, מַחֲרֵשָׁה וְכָל כֵּלֶיהָ, הָעוֹל, וְהַמִּזְרֶה, וְהַדָּקָר. אֲבָל מוֹכֵר הוּא מַגַּל יָד וּמַגַּל קָצִיר, וַעֲגָלָה וְכָל כֵּלֶיהָ. זֶה הַכְּלָל, כָּל שֶׁמְּלַאכְתּוֹ מְיֻחֶדֶת לַעֲבֵרָה, אָסוּר. לְאִסּוּר וּלְהֶתֵּר, מֻתָּר:

6 Это инструменты, которые ремесленнику запрещается продавать в субботний год: плуг и все его инструменты, хомут, веялка и кирка. Однако можно продать ручной серп, серп, а также повозку и все ее инструменты. Это правило: запрещается все, чье использование направлено на [работу, которая является субботним]; но [все, что обычно используется для работы, которая является] преступлением [в субботний год] или разрешено, разрешено.

ז הַיּוֹצֵר, מוֹכֵר חֲמִשָּׁה כַּדֵּי שֶׁמֶן וַחֲמִשָּׁה עָשָׂר כַּדֵּי יַיִן, שֶׁכֵּן דַּרְכּוֹ לְהָבִיא מִן הַהֶפְקֵר. וְאִם הֵבִיא יוֹתֵר מִכָּאן, מֻתָּר. וּמוֹכֵר לְנָכְרִים בָּאָרֶץ, וּלְיִּשְׂרָאֵל בְּחוּצָה לָאָרֶץ:

7 Гончар может продать пять масляных кувшинов и пятнадцать винных кувшинов, поскольку [покупатель] обычно собирает [такое количество] из бесхозных [продуктов]. Если кто-то собирает больше, [продажа большего количества кувшинов] разрешена. Он может продавать [больше кувшинов] неевреям на земле [Израиля] и евреям за пределами страны.

ח בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, לֹא יִמְכֹּר לוֹ פָרָה חוֹרֶשֶׁת בַּשְּׁבִיעִית. וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין, מִפְּנֵי שֶׁהוּא יָכוֹל לְשָׁחֲטָהּ. מוֹכֵר לוֹ פֵּרוֹת אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת הַזֶּרַע, וּמַשְׁאִיל לוֹ סְאָתוֹ אַף עַל פִּי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁיֶּשׁ לוֹ גֹּרֶן, וּפוֹרֵט לוֹ מָעוֹת אַף עַל פִּי שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁיֶּשׁ לוֹ פּוֹעֲלִים. וְכֻלָּן, בְּפֵרוּשׁ, אֲסוּרִין:

8 В доме Шаммая говорят, что не следует продавать ему [еврею] вспаханную корову в субботний год. Дом Гиллеля это позволяет, так как он мог убить его. Можно продать ему коров даже во время посадки, и можно одолжить ему меру Сеа, даже если он знает, что у него есть зернохранилище, и внести в него изменения, даже если он знает, что у него есть работники. И все эти [действия], если [он выразил] явное [намерение], запрещены.

ט מַשְׁאֶלֶת אִשָּׁה לַחֲבֶרְתָּהּ הַחֲשׁוּדָה עַל הַשְּׁבִיעִית נָפָה וּכְבָרָה וְרֵחַיִם וְתַנּוּר. אֲבָל לֹא תָבוֹר וְלֹא תִטְחַן עִמָּהּ. אֵשֶׁת חָבֵר מַשְׁאֶלֶת לְאֵשֶׁת עַם הָאָרֶץ נָפָה וּכְבָרָה, וּבוֹרֶרֶת וְטוֹחֶנֶת וּמַרְקֶדֶת עִמָּהּ. אֲבָל מִשֶּׁתַּטִּיל הַמַּיִם, לֹא תִגַּע אֶצְלָהּ, שֶׁאֵין מַחְזִיקִין יְדֵי עוֹבְרֵי עֲבֵרָה. וְכֻלָּן לֹא אָמְרוּ אֶלָּא מִפְּנֵי דַרְכֵי שָׁלוֹם. וּמַחֲזִיקִין יְדֵי נָכְרִים בַּשְּׁבִיעִית, אֲבָל לֹא יְדֵי יִשְׂרָאֵל. וְשׁוֹאֲלִין בִּשְׁלוֹמָן, מִפְּנֵי דַרְכֵי שָׁלוֹם:

9 Женщина может одолжить своему товарищу, подозреваемому в субботу, сито, сито, жернова и духовку. Но она не может сортировать или молоть с ней. Жена Чавера [статус, отмечающий тех, кто скрупулезно соблюдает десятину и законы о чистоте], может одолжить жене Am HaAretz [статус, отмечающий тех, кто не соблюдает законы о десятине и законе о чистоте), сито и просеиватель, и может сортировать, растереть и просеять с ней. Но как только она смазывает [муку], она может не трогать ее, так как нельзя помогать преступникам. И все это было сказано только ради мира. И мы поощряем работу неевреев в субботний год, но не работу евреев. И мы спрашиваем об их [нееврейском] благополучии ради мира.

Предыдущая глава Следующая глава