Талмуд к Иевамот 13:11
גְּדוֹלָה וּקְטַנָּה, בָּא יָבָם עַל הַגְּדוֹלָה, וְחָזַר וּבָא עַל הַקְּטַנָּה, אוֹ שֶׁבָּא אָחִיו עַל הַקְּטַנָּה, לֹא פָסַל אֶת הַגְּדוֹלָה. בָּא יָבָם עַל הַקְּטַנָּה, וְחָזַר וּבָא עַל הַגְּדוֹלָה, אוֹ שֶׁבָּא אָחִיו עַל הַגְּדוֹלָה, פָּסַל אֶת הַקְּטַנָּה. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, מְלַמְּדִין הַקְּטַנָּה שֶׁתְּמָאֵן בּוֹ:
Если явам-минор сожительствует с йевамах-минор, они должны «взрослеть» друг с другом [и он не может развестись с ней, пока не достигнет совершеннолетия, поскольку получение несовершеннолетнего - не получение.] Если он сожительствует с взрослая, она должна ждать, пока он не достигнет совершеннолетия. Если иевама сказал в середине тридцати дней [после того, как йавам взял ее]: я не был сожителем, [а йавам говорит: я сожительствовал с тобой, и тебе достаточно достать], он вынужден дать ей chalitzah. [Потому что ей верят. Ибо до тридцати дней можно сдерживать себя, а не сожительствовать.] Через тридцать дней его просят дать ей калицу. [После тридцати дней ему верят; ибо человек не может удержаться от сожительства более тридцати дней. Тем не менее, ей это не разрешается, потому что она запретила себя и нуждается в чалице, поэтому его просят дать ей чалицу. Но он не принужден, потому что он говорит, что он сожительствовал с ней. Что касается того, что он был вынужден дать чалицу посреди тридцати дней, и что его попросили дать чалицу через тридцать дней, и что его не принуждали и попросили взять ее в ибум—Гемара утверждает, что это тот случай, когда она представляет награду; за то, что он добрался до его связанного, она стала непригодной для него. Но ей все еще требуется чалица, чтобы разрешить ее другим. И если (через тридцать дней) она говорит: я был сожителем, и он говорит: я не сожительствовал с ней, мы не обращаем внимания на его слово, и она не требует халицы.] И когда он признает (что он сделал не сожительствовать с ней), даже через двенадцать месяцев он вынужден дать ей чалицу.
Изучите талмуд к Иевамот 13:11. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.