Мишна
Мишна

Талмуд к Бехорот 6:9

מַעֲשֶׂה שֶׁהַלְּחִי הַתַּחְתּוֹן עוֹדֵף עַל הָעֶלְיוֹן, וְשָׁלַח רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל לַחֲכָמִים וְאָמְרוּ, הֲרֵי זֶה מוּם. אֹזֶן הַגְּדִי שֶׁהָיְתָה כְפוּלָה, אָמְרוּ חֲכָמִים, בִּזְמַן שֶׁהִיא עֶצֶם אֶחָד, מוּם. וְאִם אֵינָהּ עֶצֶם אֶחָד, אֵינָהּ מוּם. רַבִּי חֲנַנְיָא בֶן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, זְנַב הַגְּדִי שֶׁהִיא דוֹמָה לְשֶׁל חֲזִיר, וְשֶׁאֵין בָּהּ שָׁלשׁ חֻלְיוֹת, הֲרֵי זֶה מוּם:

Однажды случилось так, что нижняя челюсть вытянулась дольше, чем верхняя, и раббан Шимон Бен Гамлиэль направил [запрос] мудрецам, и они сказали, что это порок. Ухо ребенка, которое было удвоено - мудрецы сказали: если это единственная верхняя доля, это порок, но если нет единственной верхней доли, это не порок. Раввин Ханина бен Гамлиэль говорит, что хвост ребенка, который выглядит как [у] свиньи или если у него нет трех позвонков, это порок.

Изучите талмуд к Бехорот 6:9. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.

Предыдущий стихПолная главаСледующий стих