Related к Ядаим 4:1

בּוֹ בַיּוֹם נִמְנוּ וְגָמְרוּ עַל עֲרֵבַת הָרַגְלַיִם, שֶׁהִיא מִשְּׁנֵי לֻגִּין וְעַד תִּשְׁעָה קַבִּין שֶׁנִּסְדְּקָה, שֶׁהִיא טְמֵאָה מִדְרָס. שֶׁרַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, עֲרֵבַת הָרַגְלַיִם כִּשְׁמָהּ:

В тот самый день [когда рабби Элазар бен Азария был введен в должность главы Академии], они проголосовали и пришли к выводу относительно желоба для [мытья] ног, [способного вместить] между двумя бревнами [особая мера] от объема] до девяти кав [конкретная мера объема, эквивалентная четырем бревнам , что, если он треснет, его можно [по-прежнему] сделать нечистым с примесью мидр [тип примеси из-за того , что он засорен некоторыми типами нечистых людей , что делает что-то источником нечистоты. Ибо рабби Акива [вопреки заключению, сделанному в тот день] говорит: корыто для ног - это, как указывает его название [то есть, несмотря на то, что треснутый желоб можно было бы технически использовать для сидения, его полезность в отношении того, может ли он быть сделан нечистое определяется тем, можно ли его еще использовать для мытья ног].

Изучите related к Ядаим 4:1. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.