Related к Сукка́ 4:10

כְּמַעֲשֵׂהוּ בְחֹל כָּךְ מַעֲשֵׂהוּ בְשַׁבָּת, אֶלָּא שֶׁהָיָה מְמַלֵּא מֵעֶרֶב שַׁבָּת חָבִית שֶׁל זָהָב שֶׁאֵינָהּ מְקֻדֶּשֶׁת, מִן הַשִּׁלּוֹחַ, וּמַנִּיחָהּ בַּלִּשְׁכָּה. נִשְׁפְּכָה אוֹ נִתְגַּלְּתָה, הָיָה מְמַלֵּא מִן הַכִּיּוֹר, שֶׁהַיַּיִן וְהַמַּיִם הַמְּגֻלִּין, פְּסוּלִים לְגַבֵּי הַמִּזְבֵּחַ:

Как они делали (с возлиянием воды) в будний день, так и делали в субботу, но они наполняли (водой) из Шилоаха золотой кувшин, который не был освящен [для служения жертвеннику. Ибо если бы он (вода) был принесен в освященном сосуде, он оставался бы пасул, оставаясь на ночь. Ибо служащий сосуд освящает (что в нем), как написано (Левит 30:29): «Все, что касается их, должно быть освящено»; и все, что освящается само по себе, становится пасул, оставаясь на ночь.] И они поместили бы это в лишку. Если бы она (вода) вылилась или стала открытой, они бы наполнили ее из умывальника [И хотя умывальник уподобляют служащему сосуду и освящает его воду, он не становится пасул, оставаясь на ночь; потому что они будут тонуть в колодце вечером, как сказано в Йоме (3:10): «И он также сделал мучни для умывальника (колесо, чтобы погрузить его в колодец), чтобы вода не стала непригодной для употребления. стоя на ночь. "], потому что вино или вода непригодны для алтаря. [Это причина того, что, если бы он был разоблачен, они бы наполнили его из умывальника и не использовали воду для возлияния.]

Изучите related к Сукка́ 4:10. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.