Related к Шаббат 19:4

מִי שֶׁהָיוּ לוֹ שְׁתֵּי תִינוֹקוֹת, אֶחָד לָמוּל אַחַר הַשַּׁבָּת וְאֶחָד לָמוּל בְּשַׁבָּת, וְשָׁכַח וּמָל אֶת שֶׁל אַחַר הַשַּׁבָּת בְּשַׁבָּת, חַיָּב. אֶחָד לָמוּל בְּעֶרֶב שַׁבָּת וְאֶחָד לָמוּל בְּשַׁבָּת, וְשָׁכַח וּמָל אֶת שֶׁל עֶרֶב שַׁבָּת בְּשַׁבָּת, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְחַיֵּב חַטָּאת, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ פּוֹטֵר:

[Амораим отличается в гемаре относительно правильной версии этой Мишны. Версия, на которую подписаны мои раввины, является основной, а именно:] Если у одного было два ребенка для обрезания: один после Шаббата; другой в субботу, и он забыл и обрезал первый в субботу, а второй после субботы он несет ответственность (за жертву за грех). (Если бы у него было) одно обрезание в субботу, а другое - в субботу, а первое обрезание - в субботу; Р. Элиэзер постановляет, что он несет ответственность за жертву за грех, а Р. Иегошуа освобождает его. [Это интерпретация: если он забыл и обрезал ребенка после субботы в субботу, все считают, что он несет ответственность. Ибо он допустил ошибку в исполнении мицвы и не совершал мицвы, когда обрезал ребенка после субботы в субботу. В этом соглашается даже Р. Иегошуа. («Обрезать в субботу и обрезать в субботу, и он забыл и обрезал ребенка в субботу в субботу, Р. Элиэзер постановляет, что он несет ответственность за жертву за грех» :) Для милы вне своего времени не отменяй Шаббат. И хотя он допустил ошибку в исполнении мицвы, будучи поглощенным обрезанием в субботу, по этой причине он допустил ошибку с другим— и хотя он совершал мицву даже с первым, потому что он был пригоден для обрезания, но не для обрезания, преобладающего в субботу —Р. Элиэзер считает, что если кто-то совершил ошибку в исполнении мицвы и совершил мицву, которая не отменяет субботу, он несет ответственность. («и Р. Иегошуа освобождает его» :) Он считает, что если кто-то совершил ошибку при выполнении мицвы и исполнил мицву, которая не отменяет субботу, он освобождается; ибо он чувствовал, что действует под санкцией Бет-Дина. Галаха соответствует Р. Иешуа.]

Изучите related к Шаббат 19:4. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.