Справочник к Назир 2:2

אָמַר, אָמְרָה פָרָה זוֹ הֲרֵינִי נְזִירָה אִם עוֹמֶדֶת אָנִי. אָמַר, הַדֶּלֶת הַזֶּה הֲרֵינִי נָזִיר אִם נִפְתָּח אָנִי. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, נָזִיר, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אֵינוֹ נָזִיר. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אַף כְּשֶׁאָמְרוּ בֵית שַׁמַּאי, לֹא אָמְרוּ אֶלָּא בְאוֹמֵר הֲרֵי פָרָה זוֹ עָלַי קָרְבָּן אִם עוֹמֶדֶת הִיא:

Если он сказал: «Эта корова сказала:« Я буду нацистом, если встану »'«Эта дверь говорила:« Я буду назореем, если меня откроют »» [Если бы корова лежала и отказалась вставать, он сказал: «Эта корова думает, что она не встанет, и она говорит по-своему». сердце: «Я буду нацистом, если я встану», и я говорю: я буду нацистом от нее, если она не встанет! Аналогично, с запертой дверью, которую он не мог открыть, если бы он сказал: Эта дверь думает, что я не открою его, и он говорит: «Я буду нацистом, если меня откроют», и я говорю: я буду нацистом от него, если он не будет открыт! А потом корова встала сама по себе без своего заставляя его стоять, и, аналогично, дверь открылась сама по себе, или другой пришел и открыл ее, не открывая ее] — Бет Шаммай говорит: он становится нацистом [в соответствии с их высказыванием о том, что, если человек отрекается от сушеного инжира или от прессованного инжира, он становится нацистом, даже если на фиг нет нацитизма —Здесь также, несмотря на то, что нет никакого нацизма от зверя и от двери, он становится нацистом. И хотя зверь встал и дверь открылась, он намеревался сделать так, чтобы только он заставил ее встать или открыть ее.] И Бет Гилель говорит: он не нацист [по словам Бет Шаммай. Ибо, по мнению нас (Бет Гилель), даже если она вообще не встала, он не нацист, поскольку он не поклялся в манере клятв, что не было нацизма от зверя и от двери. Но, по словам вас, которые говорят, что никто не произносит вещи напрасно, и что, когда он сказал: «Я буду нацистом», он имел в виду это, по крайней мере, признайте нам, что, если он встал сам по себе или другие встали это значит, что он не стал нацистом, потому что он сказал: «если она не встанет», и она это сделала!] Р. Иегуда сказал: Даже когда Бет Шаммай сказала то, что они сделали, они сказали это только тогда, когда он подумал ( в его сердце): «Эта корова (запрещена) для меня как жертва, если она встает». [Бет Шаммай не отличается от Бет Гилель в том, что он не стал нацистом. Они отличаются только тогда, когда он говорит: «Когда я сказал, что буду нацистом от него, если он не выдержит, я имел в виду, что этот зверь должен быть (запрещен) как жертва».— Бет Шаммай считает, что, поскольку он сам не поднял его, это жертва, а Бет Гилель считает, что, поскольку она поднялась, это не жертва.]

Изучите справочник к Назир 2:2. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.