Справочник к Критот 3:9

וְעוֹד שְׁאָלָן רַבִּי עֲקִיבָא. הַשּׁוֹחֵט חֲמִשָּׁה זְבָחִים בַּחוּץ בְּהֶעְלֵם אֶחָד, מַהוּ. חַיָּב אַחַת עַל כֻּלָּם, אוֹ אַחַת עַל כָּל אַחַת וְאֶחָת. אָמְרוּ לוֹ, לֹא שָׁמָעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שָׁמַעְתִּי בְאוֹכֵל מִזֶּבַח אֶחָד בַּחֲמִשָּׁה תַמְחוּיִין בְּהֶעְלֵם אֶחָד, שֶׁהוּא חַיָּב עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִשּׁוּם מְעִילָה, וְרוֹאֶה אֲנִי שֶׁהַדְּבָרִים קַל וָחֹמֶר. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, לֹא כָךְ שְׁאָלָן רַבִּי עֲקִיבָא. אֶלָּא, בְּאוֹכֵל נוֹתָר מֵחֲמִשָּׁה זְבָחִים בְּהֶעְלֵם אֶחָד, מַהוּ. חַיָּב אַחַת עַל כֻּלָּן, אוֹ אַחַת עַל כָּל אַחַת וְאֶחָת. אָמְרוּ לוֹ, לֹא שָׁמָעְנוּ. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שָׁמַעְתִּי בְאוֹכֵל מִזֶּבַח אֶחָד בַּחֲמִשָּׁה תַמְחוּיִים בְּהֶעְלֵם אֶחָד, שֶׁהוּא חַיָּב עַל כָּל אַחַת וְאַחַת מִשּׁוּם מְעִילָה, וְרוֹאֶה אֲנִי שֶׁהַדְּבָרִים קַל וָחֹמֶר. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, אִם הֲלָכָה, נְקַבֵּל. וְאִם לָדִין, יֵשׁ תְּשׁוּבָה. אָמַר לוֹ, הָשֵׁב. אָמַר לוֹ, לֹא, אִם אָמַרְתָּ בִמְעִילָה שֶׁעָשָׂה בָהּ אֶת הַמַּאֲכִיל כָּאוֹכֵל וְאֶת הַמְהַנֶּה כַּנֶּהֱנֶה, צֵרַף הַמְּעִילָה לִזְמָן מְרֻבֶּה, תֹּאמַר בְּנוֹתָר, שֶׁאֵין בּוֹ אַחַד מִכָּל אֵלּוּ:

Далее рабби Акива спросил их: «Каково [правит ли] тот, кто убил пять жертвоприношений за пределами [пределов Храма] под одним заклинанием неосведомленности? Он несет ответственность за одну [жертву] за всех из них или одну [жертву каждого] за каждого из них? Они сказали ему: мы не слышали [каких-либо учений по этому вопросу]. Раввин Иегошуа сказал: «Я слышал, что [если] человек ест пять блюд от одной жертвы под одним заклинанием неосведомленности, он несет ответственность за [жертву] Мейлы [злоупотребление освященным имуществом] за каждого из них, и это Мне кажется, что [ваш случай можно понять, используя] Kal Vachomer . Рабби Шимон сказал: «Это был не тот вопрос, который просил рабби Акива, а скорее: что [правит, если] кто-то ел Нотара из пяти жертвоприношений под одним заклинанием неосознанности? Он несет ответственность за одну [жертву] за всех из них или одну [жертву каждого] за каждого из них? Они сказали ему: мы не слышали [каких-либо учений по этому вопросу]. Раввин Иешуа сказал: Я слышал, что [если] человек ест пять блюд из одной жертвы под одним заклинанием неосознанности, он несет ответственность за [жертву] Меила за каждого из них, и мне кажется, что [ваш случай можно понять, используя] Kal Vachomer . Рабби Акива сказал: «Если это [полученный] закон, мы его примем; но если это логический вывод, то есть опровержение. Он сказал ему: ребут тогда! Он сказал ему: нет, хотя ты говоришь это в отношении Мейлы, где тот, кто кормит другого, столь же [ответственен], как тот, кто ест, и тот, кто ведет других к пользе, столь же [ответственен], как и тот, кто преимущества; [и, кроме того, небольшие количества] считаются вместе в [случае] Мейлы [даже по прошествии времени]; Вы можете так сказать в отношении [ Нотариуса ], где ни один из этих [законов не применяется]?

Изучите справочник к Критот 3:9. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.