אַרְבַּע מִדּוֹת בְּנוֹתְנֵי צְדָקָה. הָרוֹצֶה שֶׁיִּתֵּן וְלֹא יִתְּנוּ אֲחֵרִים, עֵינוֹ רָעָה בְּשֶׁל אֲחֵרִים. יִתְּנוּ אֲחֵרִים וְהוּא לֹא יִתֵּן, עֵינוֹ רָעָה בְשֶׁלּוֹ. יִתֵּן וְיִתְּנוּ אֲחֵרִים, חָסִיד. לֹא יִתֵּן וְלֹא יִתְּנוּ אֲחֵרִים, רָשָׁע:
Существуют четыре середины (уровня) в благотворительности [(а не «в дающих» благотворительности, поскольку среди них есть тот, кто не дает. Точно так же, то, что следует (Мишна 14), следует читать «при переходе к дом учёбы "(а не" у посетителей дома учёбы ")]: желающие дать, а другие не дать —его взгляд злой в том, что принадлежит другим, [зная, что благотворительность обогащает, и не желая, чтобы другие стали богатыми. Или: есть люди, которые больше заботятся о деньгах своих родственников, чем своих; и хотя они дают, они хотят, чтобы их родственники не давали, чтобы не потерять свое богатство.]; желая, чтобы другие давали, но не давали себя—его глаз злой в том, что принадлежит ему; желая дать и что другие дают—хасид; не давать и желать, чтобы другие не давали— злой