Quoting%20commentary к Техарот 1:4

וּבַבְּהֵמָה, הָעוֹר וְהָרֹטֶב וְהַקִּפָּה וְהָאֲלָל וְהָעֲצָמוֹת וְהַגִּידִים וְהַקַּרְנַיִם וְהַטְּלָפַיִם, מִצְטָרְפִין לְטַמֵּא טֻמְאַת אֳכָלִין, אֲבָל לֹא טֻמְאַת נְבֵלוֹת. כַּיּוֹצֵא בוֹ, הַשּׁוֹחֵט בְּהֵמָה טְמֵאָה לְנָכְרִי וְהִיא מְפַרְכֶּסֶת, מְטַמְּאָה טֻמְאַת אֳכָלִין, אֲבָל לֹא טֻמְאַת נְבֵלוֹת, עַד שֶׁתָּמוּת אוֹ עַד שֶׁיַּתִּיז אֶת רֹאשָׁהּ. רִבָּה לְטַמֵּא טֻמְאַת אֳכָלִין, מִמַּה שֶּׁרִבָּה לְטַמֵּא טֻמְאַת נְבֵלוֹת:

А что касается животного: шкура, соусы [в которых оно готовится], приправы, мясо, прилипшее к шкуре, кости, сухожилия, рога и копыта объединяются, чтобы сделать нечистым нечистоту пищи, но не с примесью туш. Точно так же тот, кто убивает нечистое животное для язычника, и он все еще дергается, может стать нечистым с примесью пищи, но не с примесью туш, пока он не умрет или пока его голова не отрубится. Рендеринг примесей пищевых продуктов был сделан более многочисленным, чем рендеринг примесей туш.

Изучите quoting%20commentary к Техарот 1:4. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.