Quoting%20commentary к Эрахин 5:6

חַיָּבֵי עֲרָכִים, מְמַשְׁכְּנִין אוֹתָן. חַיָּבֵי חַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת, אֵין מְמַשְׁכְּנִין אוֹתָן. חַיָּבֵי עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים, מְמַשְׁכְּנִין אוֹתָן אַף עַל פִּי שֶׁאֵין מִתְכַּפֵּר לוֹ עַד שֶׁיִּתְרַצֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא א), לִרְצוֹנוֹ, כּוֹפִין אוֹתוֹ עַד שֶׁיֹּאמַר, רוֹצֶה אָנִי. וְכֵן אַתָּה אוֹמֵר בְּגִטֵּי נָשִׁים, כּוֹפִין אוֹתוֹ עַד שֶׁיֹּאמַר, רוֹצֶה אָנִי:

Что касается тех, кто дал обет стоимости, они берут на себя обещание. Что касается тех, кто обязан принести чатат [жертву, принесенную для искупления греха] или ашам [жертву, принесенную для облегчения вины], они не берут на себя обязательства. Что касается тех, кто обязан принести олах или шеламим [пожертвование, чьи различные части потребляются его владельцами, коханами и огнем на алтаре], они принимают обещание. И даже если он не искуплен, если он не соглашается добровольно [дать свое обязательство], как сказано: «добровольно» (Левит 1: 3), они принуждают его, пока он не скажет: я готов. То же самое верно и в случае бракоразводных документов: они принуждают его, пока он не скажет: я готов.

Изучите quoting%20commentary к Эрахин 5:6. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.