הָרוֹאֶה מָקוֹם שֶׁנַּעֲשׂוּ בוֹ נִסִּים לְיִשְׂרָאֵל, אוֹמֵר בָּרוּךְ שֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ בַּמָּקוֹם הַזֶּה. מָקוֹם שֶׁנֶּעֶקְרָה מִמֶּנּוּ עֲבוֹדָה זָרָה, אוֹמֵר בָּרוּךְ שֶׁעָקַר עֲבוֹדָה זָרָה מֵאַרְצֵנוּ:
Если кто-то видит место, где совершались чудеса для Израиля [например, место, где Израиль пересек Красное море, пересечение долин Арнона, пересечение Иордана, камень, на котором сидел Моисей, когда он вел войну с Амалеком, и тому подобное] он говорит: «Блажен, кто сотворил чудеса для наших предков в этом месте». [За чудо, совершенное для многих, таких как вышеупомянутые, все должны благословлять; но над чудом, совершенным для человека, как, например, когда человек видит место, где для него совершено чудо, он должен сказать: «Блажен, кто сотворил чудо для меня в этом месте». И его сын и внук должны сказать: «Блажен, кто сотворил чудо для моих отцов в этом месте». Все благословения Мишны требуют упоминания «Имени» и «Царства», причем любое благословение, в котором они отсутствуют, не является благословением.] (Если кто-то видит) место, из которого было искоренено идолопоклонство, он говорит: «Благословен Тот, Кто вырвали идолопоклонство с нашей земли ".