Mesorat%20hashas к Охолот 9:15

אָרוֹן שֶׁהִיא רְחָבָה מִלְּמַטָּן וְצָרָה מִלְמַעְלָן וְהַמֵּת בְּתוֹכָהּ, הַנּוֹגֵעַ בָּהּ מִלְּמַטָּן, טָהוֹר. וּמִלְמַעְלָן, טָמֵא. רְחָבָה מִלְמַעְלָן וְצָרָה מִלְּמַטָּן, הַנּוֹגֵעַ בָּהּ מִכָּל מָקוֹם, טָמֵא. הָיְתָה שָׁוָה, הַנּוֹגֵעַ בָּהּ מִכָּל מָקוֹם, טָמֵא, דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר. וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, מִטֶּפַח וּלְמַטָּן, טָהוֹר. מִטֶּפַח וּלְמַעְלָן, טָמֵא. הָעֲשׂוּיָה כְמִין קַמְטְרָא, הַנּוֹגֵע בָּהּ מִכָּל מָקוֹם, טָמֵא. כְּמִין גְּלוֹסְקוֹס, הַנּוֹגֵעַ בָּהּ מִכָּל מָקוֹם, טָהוֹר, חוּץ מִמְּקוֹם פְּתִיחָתָהּ:

Гроб, который был широким внизу и узким сверху, а мертвое тело внутри, тот, кто касается его снизу, чист, но сверху становится нечистым. Если он был широким сверху и узким снизу, тот, кто касается его в любом месте, нечист. Раввин Элиэзер говорит: «Если это даже так, то тот, кто касается этого в любом месте, нечист». Но рабби Иегошуа говорит, что от ширины руки и вниз чисто, а от руки вверх и нечисто. Если он сделан как сундук, тот, кто касается его в любом месте, становится нечистым. Если это было сделано как тип случая, тот, кто касается его в любом месте, является чистым, за исключением места его открытия.

Изучите mesorat%20hashas к Охолот 9:15. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.