Mesorat%20hashas к Меила 2:9

הַקֹּמֶץ, וְהַלְּבוֹנָה, וְהַקְּטֹרֶת, וּמְנָחוֹת כֹּהֲנִים, וּמִנְחַת כֹּהֵן מָשִׁיחַ, וּמִנְחַת נְסָכִין, מוֹעֲלִין בָּהֶן מִשֶּׁהֻקְדְּשׁוּ. קָדְשׁוּ בַכְּלִי, הֻכְשְׁרוּ לִפָּסֵל בִּטְבוּל יוֹם וּבִמְחֻסַּר כִּפּוּרִים וּבְלִינָה, וְחַיָּבִין עֲלֵיהֶן מִשּׁוּם נוֹתָר וּמִשּׁוּם טָמֵא, וּפִגּוּל אֵין בָּהֶן. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁיֶּשׁ לוֹ מַתִּירִין, אֵין חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּגּוּל, נוֹתָר וְטָמֵא, עַד שֶׁיִּקְרְבוּ מַתִּירָיו. וְכֹל שֶׁאֵין לוֹ מַתִּירִין, כֵּיוָן שֶׁקָּדַשׁ בַּכְּלִי, חַיָּבִין עָלָיו מִשּׁוּם נוֹתָר וּמִשּׁוּם טָמֵא, וּפִגּוּל אֵין בּוֹ:

Kometz [threefingerfull из хлебного приношения , которая была помещена на алтарь], ладан, тем ketoret [ладан], хлебного приношения священникам, и священник помазанный [первосвященник] или жертву возлияния еды подлежат meilah однажды они были освящены. Как только они освящены в [служебном] сосуде, они становятся уязвимыми для того, чтобы стать неподходящими [если к ним прикоснуться] тевул-йом , мехусар кипур и через лину , и каждый несет ответственность за нотариуса [оставив его после своего подходящего времени] или тамеи , но они не подлежат пигул . Это правило: все, что [в настоящее время запрещено, но], чей запрет при определенных условиях в конечном итоге пройдет и станет допустимым, не несет ответственности за pigul , notar и tamei, пока не произойдет то, что делает его допустимым. Все, чей запрет в конечном итоге не пройдет и не допустит его, как только оно будет освящено на [служебном] судне, несут ответственность за нотариуса и тамеи , но они не подлежат Пигулу.

Изучите mesorat%20hashas к Меила 2:9. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.