Mesorat%20hashas к Кидушин 4:10

מִי שֶׁיָּצָא הוּא וְאִשְׁתּוֹ לִמְדִינַת הַיָּם וּבָא הוּא וְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו וְאָמַר, אִשָּׁה שֶׁיָּצָאת עִמִּי לִמְדִינַת הַיָּם הֲרֵי הִיא זוֹ וְאֵלּוּ בָנֶיהָ, אֵין צָרִיךְ לְהָבִיא רְאָיָה, לֹא עַל הָאִשָּׁה וְלֹא עַל הַבָּנִים. מֵתָה וְאֵלּוּ בָנֶיהָ, מֵבִיא רְאָיָה עַל הַבָּנִים וְאֵינוֹ מֵבִיא רְאָיָה עַל הָאִשָּׁה:

Если мужчина и его жена уехали за границу, и он вернулся со своей женой и ее детьми, и он сказал, что это была женщина, которая уехала с ним за границу и что это ее дети, ему не нужно предъявлять доказательства [родословной] ни для женщина [потому что он уже изучил ее родословную, когда женился на ней], а также ее дети [маленькие дети, которые «цепляются» за свою мать]. Если он сказал: «Она умерла, а это ее дети», он приносит доказательства детям, и ему не нужно приносить доказательства женщине.

Изучите mesorat%20hashas к Кидушин 4:10. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.