Mesorat%20hashas к Кетубот 2:6

שְׁתֵּי נָשִׁים שֶׁנִּשְׁבּוּ, זֹאת אוֹמֶרֶת נִשְׁבֵּיתִי וּטְהוֹרָה אָנִי, וְזֹאת אוֹמֶרֶת נִשְׁבֵּיתִי וּטְהוֹרָה אָנִי, אֵינָן נֶאֱמָנוֹת. וּבִזְמַן שֶׁהֵן מְעִידוֹת זוֹ אֶת זוֹ, הֲרֵי אֵלּוּ נֶאֱמָנוֹת:

Если две женщины были взяты в плен, то есть, если есть свидетели, что они были похищены —Если один говорит: я был взят в плен, но я чист, а другой говорит: я был взят в плен, но я чист, им не верят. И когда они дают показания друг другу, [каждый говорит: мой друг чист], им верят. [Ибо мудрецы были снисходительны к делу о похищенной женщине, принимая показания одного свидетеля— даже раб, даже женщина, даже несовершеннолетний "говорит в своей невиновности" — до тех пор, пока свидетель свидетельствует, что он не оставлял ее с того момента, как она попала в плен, до тех пор, пока ее не освободили язычники.]

Изучите mesorat%20hashas к Кетубот 2:6. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.