Mesorat%20hashas к Кетубот 1:10

אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, מַעֲשֶׂה בְתִינוֹקֶת שֶׁיָּרְדָה לְמַלֹּאת מַיִם מִן הָעַיִן, וְנֶאֱנְסָה. אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי, אִם רֹב אַנְשֵׁי הָעִיר מַשִּׂיאִין לַכְּהֻנָּה, הֲרֵי זוֹ תִנָּשֵׂא לַכְּהֻנָּה:

Р. Йосси сказал: «Однажды случилось так, что ребенок пошел брать воду из колодца и был изнасилован. Р. Йоханан б. Нури сказала: Если большинство мужчин города (кашеры и их дочери и вдовы могут быть) женаты на священстве, она может жениться на священстве. [Несмотря на то, что одного большинства, как правило, достаточно, «родословной» был присвоен особый статус, и в этом случае раввинам требовалось два большинства.—большинство (путешествующих) компаний, проходящих туда (как породистых) и «большинство города». Женщины не вступают в брак ab initio со священством без двух основных групп. И это галаха.]

Изучите mesorat%20hashas к Кетубот 1:10. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.