Mesorat%20hashas к Келим 11:4

בַּרְזֶל טָמֵא שֶׁבְּלָלוֹ עִם בַּרְזֶל טָהוֹר, אִם רֹב מִן הַטָּמֵא, טָמֵא. וְאִם רֹב מִן הַטָּהוֹר, טָהוֹר. מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה, טָמֵא. וְכֵן מִן הַחֲלָמָא וּמִן הַגְּלָלִים. קְלוֹסְטְרָא, טְמֵאָה. וּמְצֻפָּה, טְהוֹרָה. הַפִּין, וְהַפּוּרְנָה, טְמֵאִין. וְהַקְּלוֹסְטְרָא, רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, שׁוֹמְטָהּ מִפֶּתַח זֶה וְתוֹלָהּ בַּחֲבֵרוֹ בְּשַׁבָּת. רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, הֲרֵי הִיא לוֹ כְּכָל הַכֵּלִים, וּמִטַּלְטֶלֶת בֶּחָצֵר:

Ритуально нечистое железо, которое выплавлялось вместе с чистым железом: если большая часть была из нечистого железа, [сосуд, изготовленный из смеси] является нечистым; если большая часть была из чистого [железа], то [сосуд] чист. Если каждый был наполовину, это нечисто. Тот же закон распространяется и на смесь цемента и навоза крупного рогатого скота. Дверной болт подвержен примесям, но [один из дерева], покрытый металлом, не подвержен примесям. Муфта и крестовина [замка] подвержены загрязнению. Дверной проем: Раввин Иегошуа говорит: он может снять его с одной двери и повесить на другой в Шаббат. Раввин Тарфон говорит: он для него, как и все другие суда, и его можно носить во дворе.

Изучите mesorat%20hashas к Келим 11:4. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.