Mesorat%20hashas к Эдуйот 8:6

אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, שָׁמַעְתִּי, כְּשֶׁהָיוּ בוֹנִים בַּהֵיכָל, עוֹשִׂים קְלָעִים לַהֵיכָל וּקְלָעִים לָעֲזָרוֹת, אֶלָּא שֶׁבַּהֵיכָל בּוֹנִים מִבַּחוּץ, וּבָעֲזָרָה בּוֹנִים מִבִּפְנִים. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שָׁמַעְתִּי, שֶׁמַּקְרִיבִין אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בַּיִת, וְאוֹכְלִים קָדְשֵׁי קָדָשִׁים אַף עַל פִּי שֶׁאֵין קְלָעִים, קָדָשִׁים קַלִּים וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין חוֹמָה, שֶׁקְּדֻשָּׁה רִאשׁוֹנָה קִדְּשָׁה לִשְׁעָתָהּ וְקִדְּשָׁה לֶעָתִיד לָבֹא:

Р. Элиэзер сказал: я слышал, что когда они строили в святилище (во дни Ездры), они делали шторы для святилища и шторы для азарота (дворы); но в святилище они строили снаружи (шторы), а в азаре они строили внутри. Р. Иешуа сказал: «Я слышал, что жертвы приносятся, даже когда нет Храма, и что святая святых едят даже там, где нет занавесок; жертвы меньшего порядка и вторая десятину, даже когда нет стены. Поскольку первое освящение [Храма Соломоном] было для того времени и для будущего времени. [Но освящение остальной части Эрец-Исраэль во время первого завоевания было только для его времени, пока вавилонские изгнанники не возвратились и освятили его во второй раз. И это освящение было на время грядущего.]

Изучите mesorat%20hashas к Эдуйот 8:6. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.