Mesorat%20hashas к Бехорот 9:8

יָצְאוּ שְׁנַיִם כְּאֶחָד, מוֹנֶה אוֹתָן שְׁנַיִם שְׁנָיִם. מְנָאָן אֶחָד, תְּשִׁיעִי וַעֲשִׂירִי מְקֻלְקָלִין. יָצְאוּ תְּשִׁיעִי וַעֲשִׂירִי כְּאַחַת, תְּשִׁיעִי וַעֲשִׂירִי מְקֻלְקָלִין. קָרָא לַתְּשִׁיעִי עֲשִׂירִי וְלָעֲשִׂירִי תְּשִׁיעִי וּלְאַחַד עָשָׂר עֲשִׂירִי, שְׁלָשְׁתָּן מְקֻדָּשִׁין. הַתְּשִׁיעִי נֶאֱכָל בְּמוּמוֹ, וְהָעֲשִׂירִי מַעֲשֵׂר, וְאַחַד עָשָׂר קָרֵב שְׁלָמִים וְעוֹשֶׂה תְמוּרָה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, וְכִי יֵשׁ תְּמוּרָה עוֹשָׂה תְמוּרָה. אָמְרוּ מִשּׁוּם רַבִּי מֵאִיר, אִלּוּ הָיָה תְמוּרָה, לֹא הָיָה קָרֵב. קָרָא לַתְּשִׁיעִי עֲשִׂירִי וְלָעֲשִׂירִי עֲשִׂירִי וּלְאַחַד עָשָׂר עֲשִׂירִי, אֵין אַחַד עָשָׂר מְקֻדָּשׁ. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁלֹּא נֶעֱקַר שֵׁם עֲשִׂירִי מִמֶּנּוּ, אֵין אַחַד עָשָׂר מְקֻדָּשׁ:

Если два вышли одновременно, он считает их по два за раз. Если он считается [два] как один, девятый и десятый испорчены. Если девятое и десятое вышли одновременно, девятое и десятое испорчены. Если он назвал девятым «десятым», десятым «девятую» и одиннадцатым «десятый», все три святы: девятый может быть съедена , когда она становится портили, то десятый является десятиной и одиннадцатым приносятся в жертве в качестве shelamim жертвы и он может создать темуру - это слова рабби Меира. Раввин Иуда сказал: может ли одна темура сделать другую темуру ? Они сказали от имени рабби Меира: если бы это была темура , она не была бы принесена в жертву. Если он назвал девятый «десятый», десятый «десятый» и одиннадцатый «десятый», одиннадцатый не свят. Следующее является общим правилом: там, где имя десятого [животного] не было искоренено, одиннадцатое не является святым.

Изучите mesorat%20hashas к Бехорот 9:8. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.