Liturgy к Йома 3:3
אֵין אָדָם נִכְנָס לָעֲזָרָה לָעֲבוֹדָה, אֲפִלּוּ טָהוֹר, עַד שֶׁיִּטְבֹּל. חָמֵשׁ טְבִילוֹת וַעֲשָׂרָה קִדּוּשִׁין טוֹבֵל כֹּהֵן גָּדוֹל וּמְקַדֵּשׁ בּוֹ בַיּוֹם, וְכֻלָּן בַּקֹּדֶשׁ עַל בֵּית הַפַּרְוָה, חוּץ מִזּוֹ בִלְבָד:
Человек не может войти в азару для служения [(не обязательно служения)], даже если он чист, не погружаясь, [это после fortiori, а именно: теперь, если первосвященник, который переходит от святости к святости — от внешнего служения к внутреннему служению и от внутреннего служения к внешнему служению (требует погружения) —тот, кто приходит из своего дома, от не святости к святости, сколько еще ему нужно погружаться!] В этот день первосвященник совершает пять погружений и десять побегов (Йом Кипур). И все (погружения) находятся в святости (т. Е. В микве) [лишко] Бет Парвы, за исключением этого, [первого (вход в азару), который был в чоль (не святости), у Водяных ворот, возле его лишков.
Изучите liturgy к Йома 3:3. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.