Комментарий к Санхе́дрин 9:3

רוֹצֵחַ שֶׁנִּתְעָרֵב בַּאֲחֵרִים, כֻּלָּן פְּטוּרִין. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כּוֹנְסִין אוֹתָן לְכִפָּה. כָּל חַיָּבֵי מִיתוֹת שֶׁנִּתְעָרְבוּ זֶה בָזֶה, נִדּוֹנִין בַּקַּלָּה. הַנִּסְקָלִין בַּנִּשְׂרָפִין, רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, נִדּוֹנִין בִּסְקִילָה, שֶׁהַשְּׂרֵפָה חֲמוּרָה. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, נִדּוֹנִין בִּשְׂרֵפָה, שֶׁהַסְּקִילָה חֲמוּרָה. אָמַר לָהֶן רַבִּי שִׁמְעוֹן, אִלּוּ לֹא הָיְתָה שְׂרֵפָה חֲמוּרָה, לֹא נִתְּנָה לְבַת כֹּהֵן שֶׁזִּנְּתָה. אָמְרוּ לוֹ, אִלּוּ לֹא הָיְתָה סְקִילָה חֲמוּרָה, לֹא נִתְּנָה לַמְגַדֵּף וְלָעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה. הַנֶּהֱרָגִין בַּנֶּחֱנָקִין, רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, בְּסַיִף. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, בְּחֶנֶק:

Если убийца был смешан с другими, все не несут ответственности. [например, если двое мужчин стояли и между ними вышла стрела и кто-то убил, оба не несут ответственности. И даже если один из них был известен святостью, так что наверняка он не стрелял в стрелу, другой, однако, не был привлечен к ответственности по этому предположению.] Р. Иегуда говорит: Они заключены в тюрьму. [Наша Мишна неисправна. Его учили так: «И если бык, чей приговор (за убийство человека) был объявлен, смешался с другими волами, они все побиты камнями». Ибо исполнять запрещено извлекать выгоду из всех их— даже если бы они были тысячи —из-за одного смешанного с ними. Поэтому все они побиты камнями, чтобы мицва побивания камнями была удовлетворена тем, кто несет за это ответственность.] Р. Иегуда говорит: Они заключены в тюрьму. Нет необходимости их забивать камнями, но все они собраны в комнате и умирают от голода. Галаха не соответствует Р. Иегуде.] Всем тем, кто подлежит судебной смертной казни, которые были смешаны друг с другом, назначается меньшее наказание. Если мужчины, осужденные за побои, стали смешанными с другими, приговоренными к сожжению, Р. Шимон говорит: «Они побиты камнями, потому что сжигание является более серьезным. Мудрецы говорят: они сожжены, потому что забивать камнями тяжелее. Р. Шимон сказал им: «Если бы горение не было более сильным, оно не было бы назначено дочери Кохейна, совершившей прелюбодеяние». Они сказали ему: «Если бы побивание камнями не было более серьезным, его не применили бы к богохульнику и идолопоклоннику!» Если бы люди, приговоренные к обезглавливанию, смешались с другими, приговоренными к удушению, Р. Шимон говорит (они должны быть обезглавлены) с меч, [удушение становится все более суровым.] Мудрецы говорят: они должны быть задушены, [обезглавливание начинается более тяжело].

Изучите комментарий к Санхе́дрин 9:3. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.