Sheviit 1

Capítulo 1

אעַדAdאֵימָתַיEimatayחוֹרְשִׁיןKhoreshinבִּשְׂדֵהBisdehהָאִילָןHailanעֶרֶבErevשְׁבִיעִית.Sheviit.בֵּיתBeitשַׁמַּאיShammayאוֹמְרִים,Omerim,כָּלKolזְמַןZemanשֶׁהוּאShehuיָפֶהYafehלַפֶּרִי.Lapperi.וּבֵיתUveitהִלֵּלHilleilאוֹמְרִים,Omerim,עַדAdהָעֲצֶרֶת.Haatseret.וּקְרוֹבִיןUkerovinדִּבְרֵיDivreiאֵלּוּEilluלִהְיוֹתLihyotכְּדִבְרֵיKedivreiאֵלּוּ:Eillu:

1Até quando o arado é feito em um campo com árvores no ano pré-sabático? Segundo Beit Shammai, desde que a lavoura contribua para o crescimento do fruto. Segundo Beit Hillel, até Shavuot [festival no final da colheita do trigo]. Essas duas medidas são quase idênticas.

באֵיזֶהוּEizehuשְׂדֵהSedehהָאִילָן,Hailan,כָּלKolשְׁלֹשָׁהSheloshaאִילָנוֹתIlanotלְבֵיתLeveitסְאָה,Sea,אִםImרְאוּיִיןReuyinלַעֲשׂוֹתLaasotכִּכַּרKikkarדְּבֵלָהDeveilaשֶׁלShelשִׁשִּׁיםShishshimמָנֶהManehבָּאִיטַלְקִי,Baitalki,חוֹרְשִׁיםKhoreshimכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן.Bishvilan.פָּחוֹתPakhotמִכָּאן,Mikkan,אֵיןEinחוֹרְשִׁיןKhoreshinלָהֶןLahenאֶלָּאEllaמְלֹאMeloהָאוֹרֶהHaorehוְסַלּוֹVesalloחוּצָהKhutsaלוֹ:Lo:

2O que é considerado um pomar? Qualquer [campo que tenha pelo menos] três árvores por Beit Se'ah [área de terra grande o suficiente para ser plantada com um Se'ah de grão]. Se eles são capazes de produzir um bloco de figos prensados de sessenta italiano Maneh [unidade específica de peso], pode-se arar todo o Beit Se'ah por conta deles. Menos do que isso, só se pode arar para eles uma área [que seria necessária para ser] preenchida pelo coletor com sua cesta ao lado.

גאֶחָדEkhadאִילַןIlanסְרָקSerakוְאֶחָדVeekhadאִילַןIlanמַאֲכָל,Maakhal,רוֹאִיןRoinאוֹתָןOtanכְּאִלּוּKeilluהֵםHeimתְּאֵנִים.Teeinim.אִםImרְאוּיִםReuyimלַעֲשׂוֹתLaasotכִּכַּרKikkarדְּבֵלָהDeveilaשֶׁלShelשִׁשִּׁיםShishshimמָנֶהManehבָּאִיטַלְקִי,Baitalki,חוֹרְשִׁיםKhoreshimכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן.Bishvilan.פָּחוֹתPakhotמִכָּאן,Mikkan,אֵיןEinחוֹרְשִׁיםKhoreshimלָהֶםLahemאֶלָּאEllaלְצָרְכָּן:Letsorkan:

3Uma árvore não frutífera e uma árvore frutífera são consideradas [como se fossem] figueiras. Se eles são capazes de produzir um bloco de figos prensados de sessenta italianos Maneh , pode-se arar todo o Beit Se'ah devido à sua presença. Menos que isso, só se pode arar [o que as árvores] precisam.

דהָיָהHayaאֶחָדEkhadעוֹשֶׂהOsehכִּכַּרKikkarדְּבֵלָהDeveilaוּשְׁנַיִםUshenayimאֵיןEinעוֹשִׂין,Osin,אוֹOשְׁנַיִםShenayimעוֹשִׂיןOsinוְאֶחָדVeekhadאֵינוֹEinoעוֹשֶׂה,Oseh,אֵיןEinחוֹרְשִׁיןKhoreshinלָהֶםLahemאֶלָּאEllaלְצָרְכָּן,Letsorkan,עַדAdשֶׁיִּהְיוּSheyyihyuמִשְּׁלֹשָׁהMishsheloshaוְעַדVeadתִּשְׁעָה.Tisha.הָיוּHayuעֲשָׂרָה,Asara,מֵעֲשָׂרָהMeiasaraוּלְמַעְלָה,Ulemala,בֵּיןBeinעוֹשִׂיןOsinבֵּיןBeinשֶׁאֵינָןSheeinanעוֹשִׂין,Osin,חוֹרְשִׁיןKhoreshinכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן.Bishvilan.שֶׁנֶּאֱמַרShenneemar(שמות(shmvtלד)Ld)בֶּחָרִישׁBekharishוּבַקָּצִירUvakkatsirתִּשְׁבֹּת,Tishbot,אֵיןEinצָרִיךְTsarikhלוֹמַרLomarחָרִישׁKharishוְקָצִירVekatsirשֶׁלShelשְׁבִיעִית,Sheviit,אֶלָּאEllaחָרִישׁKharishשֶׁלShelעֶרֶבErevשְׁבִיעִיתSheviitשֶׁהוּאShehuנִכְנָסNikhnasבַּשְּׁבִיעִית,Bashsheviit,וְקָצִירVekatsirשֶׁלShelשְׁבִיעִיתSheviitשֶׁהוּאShehuיוֹצֵאYotseiלְמוֹצָאֵיLemotsaeiשְׁבִיעִית.Sheviit.רַבִּיRabbiיִשְׁמָעֵאלYishmaeilאוֹמֵר,Omeir,מָהMaחָרִישׁKharishרְשׁוּת,Reshut,אַףAfקָצִירKatsirרְשׁוּת,Reshut,יָצָאYatsaקְצִירKetsirהָעֹמֶר:Haomer:

4Se uma [árvore] faz um bloco de figos prensados e duas não, ou duas produzem e uma não, não se pode lavrar, exceto por suas necessidades, desde que haja entre três e nove [árvores]. Se houver pelo menos dez, de dez em diante, independentemente de produzirem ou não, todo o Beit Se'ah pode ser lavrado por causa de sua presença. Como diz (Êxodo 34:12): "Da lavoura e da colheita descansarás"; [este verso] não é necessário para discutir a lavoura e colheita do ano sabático, mas a lavoura do ano pré-sabático que entra no ano sabático e a colheita do ano pós-sabático que sai do ano sabático. O rabino Yishmael diz que [esse versículo é necessário para dizer que] da mesma forma que [a proibição se estende apenas a] lavoura opcional, assim como a colheita opcional, excluindo a colheita da oferta de cevada de Omer .

השְׁלֹשָׁהSheloshaאִילָנוֹתIlanotשֶׁלShelשְׁלֹשָׁהSheloshaאֲנָשִׁים,Anashim,הֲרֵיHareiאֵלּוּEilluמִצְטָרְפִין,Mitstarefin,וְחוֹרְשִׁיןVekhoreshinכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן.Bishvilan.וְכַמָּהVekhammaיְהֵאYeheiבֵינֵיהֶם,Veineihem,רַבָּןRabbanגַּמְלִיאֵלGamlieilאוֹמֵר,Omeir,כְּדֵיKedeiשֶׁיְּהֵאSheyyeheiהַבָּקָרHabbakarעוֹבֵרOveirבְּכֵלָיו:Bekheilav:

5Se três árvores pertencem a três pessoas diferentes, elas se combinam e todo o Beit Se'ah pode ser lavrado por elas. E quanto [distância] precisa haver entre eles? Rabban Gamliel diz, [distância suficiente] para que um [par de] bois possa passar [entre eles] com um arado.

ועֶשֶׂרEserנְטִיעוֹתNetiotמְפֻזָּרוֹתMefuzzarotבְּתוֹךְBetokhבֵּיתBeitסְאָה,Sea,חוֹרְשִׁיןKhoreshinכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן,Bishvilan,עַדAdרֹאשׁRoshהַשָּׁנָה.Hashshana.הָיוּHayuעֲשׂוּיוֹתAsuyotשׁוּרָהShuraוּמֻקָּפוֹתUmukkafotעֲטָרָה,Atara,אֵיןEinחוֹרְשִׁיןKhoreshinלָהֶםLahemאֶלָּאEllaלְצָרְכָּן:Letsorkan:

6Onde dez mudas são espalhadas em um Beit Se'ah , pode-se arar todo o Beit Se'ah por conta deles até Rosh Hashaná [festival de ano novo]. Se eles estão dispostos em uma fileira ou cercados por uma borda, então só se pode arar por conta deles o que é necessário para eles.

זהַנְּטִיעוֹתHannetiotוְהַדְּלוּעִים,Vehaddeluim,מִצְטָרְפִיןMitstarefinלְתוֹךְLetokhבֵּיתBeitסְאָה.Sea.רַבָּןRabbanשִׁמְעוֹןShimonבֶּןBenגַּמְלִיאֵלGamlieilאוֹמֵר,Omeir,כָּלKolעֲשָׂרָהAsaraדְלוּעִיםDeluimלְבֵיתLeveitסְאָה,Sea,חוֹרְשִׁיןKhoreshinכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaעַדAdרֹאשׁRoshהַשָּׁנָה:Hashshana:

7Mudas e trepadeiras se combinam para calcular o [número de mudas em um] Beit Se'ah . Rabban Shimon ben Gamliel diz: Sempre que há dez vinhas de abóbora em um Beit Se'ah , pode-se lavrar todo o Beit Se'ah por conta deles até Rosh Hashaná.

חעַדAdאֵימָתַיEimatayנִקְרְאוּNikreuנְטִיעוֹת.Netiot.רַבִּיRabbiאֶלְעָזָרElazarבֶּןBenעֲזַרְיָהAzaryaאוֹמֵר,Omeir,עַדAdשֶׁיָּחֹלּוּ.Sheyyakhollu.רַבִּיRabbiיְהוֹשֻׁעַYehoshuaאוֹמֵר,Omeir,בַּתBatשֶׁבַעShevaשָׁנִים.Shanim.רַבִּיRabbiעֲקִיבָאAkivaאוֹמֵר,Omeir,נְטִיעָהNetiaכִשְׁמָהּ.Khishmah.אִילָןIlanשֶׁנִּגְמַםShennigmamוְהוֹצִיאVehotsiחֲלִיפִין,Khalifin,מִטֶּפַחMittefakhוּלְמַטָּהUlemattaכִּנְטִיעָה,Kintia,מִטֶּפַחMittefakhוּלְמַעְלָה,Ulemala,כְּאִילָן,Keilan,דִּבְרֵיDivreiרַבִּיRabbiשִׁמְעוֹן:Shimon:

8Por quanto tempo eles são chamados de mudas? O rabino Elazar ben Azariah diz, até que eles não sejam consagrados. O rabino Yehoshua diz que até os sete anos de idade. O rabino Akiva diz que um rebento é como o seu nome. Uma árvore que foi cortada e arrancou galhos - [se foi cortada] mais baixa que uma largura de mão é como uma muda, e maior que uma largura de mão é como uma árvore, [estas são as] palavras do rabino Shimon.

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