Demai 2

וְאֵלּוּ דְבָרִים מִתְעַשְּׂרִין דְּמַאי בְּכָל מָקוֹם. הַדְּבֵלָה, וְהַתְּמָרִים, וְהֶחָרוּבִים, הָאֹרֶז, וְהַכַּמּוֹן. הָאֹרֶז שֶׁבְּחוּצָה לָאָרֶץ, כָּל הַמִּשְׁתַּמֵּשׁ מִמֶּנּוּ פָּטוּר:

E estas são as coisas a serem dízimas como Demai (produto do qual não se sabe se os dízimos já foram tirados) em todo lugar: os figos prensados, as tâmaras, as alfarrobeiras, o arroz e o cominho. Arroz cultivado fora da terra [de Israel], qualquer pessoa que o use é isento.

הַמְקַבֵּל עָלָיו לִהְיוֹת נֶאֱמָן, מְעַשֵּׂר אֶת שֶׁהוּא אוֹכֵל, וְאֶת שֶׁהוּא מוֹכֵר, וְאֶת שֶׁהוּא לוֹקֵחַ, וְאֵינוֹ מִתְאָרֵחַ אֵצֶל עַם הָאָרֶץ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַף הַמִּתְאָרֵחַ אֵצֶל עַם הָאָרֶץ נֶאֱמָן. אָמְרוּ לוֹ, עַל עַצְמוֹ אֵינוֹ נֶאֱמָן, כֵּיצַד יְהֵא נֶאֱמָן עַל שֶׁל אֲחֵרִים:

Aquele que assume a si próprio como digno de confiança deve dizimar o que come, o que vende e o que compra, e pode não permanecer como convidado de um Am HaAretz [alguém que é negligente em observar o dízimo e a pureza leis]. O rabino Yehudah diz: "Mesmo que ele seja um convidado de um Am HaAretz , ele é confiável." Eles disseram-lhe: "[Se] para seu próprio consumo ele não é digno de confiança, como ele pode ser digno daquilo que pertence a outro?"

הַמְקַבֵּל עָלָיו לִהְיוֹת חָבֵר, אֵינוֹ מוֹכֵר לְעַם הָאָרֶץ לַח וְיָבֵשׁ, וְאֵינוֹ לוֹקֵחַ מִמֶּנּוּ לַח, וְאֵינוֹ מִתְאָרֵח אֵצֶל עַם הָאָרֶץ, וְלֹא מְאָרְחוֹ אֶצְלוֹ בִּכְסוּתוֹ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַף לֹא יְגַדֵּל בְּהֵמָה דַקָּה, וְלֹא יְהֵא פָרוּץ בִּנְדָרִים וּבִשְׂחוֹק, וְלֹא יְהֵא מִטַּמֵּא לְמֵתִים, וּמְשַׁמֵּשׁ בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ. אָמְרוּ לוֹ, לֹא בָאוּ אֵלּוּ לַכְּלָל:

Alguém que assume ser um Chaver [aquele que observa escrupulosamente o dízimo e as leis da pureza] não pode vender a uma pessoa ignorante produtos úmidos ou secos, nem comprar dele produtos úmidos, nem ser convidado de um Am. HaAretz nem o hospeda como hóspede [quando está vestido] com suas [próprias] roupas. O rabino Yehudah diz: "Ele não pode nem criar pequenos animais, nem se descontrolar em relação a votos e entretenimento, nem se contaminar por [contato com] um cadáver e frequentar a casa de estudo". Disseram-lhe: "Estes não estão incluídos no princípio geral".

הַנַּחְתּוֹמִים, לֹא חִיְּבוּ אוֹתָם חֲכָמִים לְהַפְרִישׁ אֶלָּא כְדֵי תְרוּמַת מַעֲשֵׂר וְחַלָּה. הַחֶנְוָנִים אֵינָן רַשָּׁאִין לִמְכֹּר אֶת הַדְּמַאי. כָּל הַמַּשְׁפִּיעִין בְּמִדָּה גַסָּה, רַשָּׁאִין לִמְכֹּר אֶת הַדְּמַאי. אֵלּוּ הֵן הַמַּשְׁפִּיעִין בְּמִדָּה גַסָּה, כְּגוֹן הַסִּיטוֹנוֹת וּמוֹכְרֵי תְבוּאָה:

Os padeiros não são obrigados pelos Sábios a se separarem, exceto pela quantidade de Terumat Ma'aser [uma parte dos dízimos que é dada ao padre] e Challah [massa que deve ser reservada para o padre]. Os lojistas não estão autorizados a vender a Demai . Todos os que lidam com grandes medições têm permissão para vender a Demai . São eles que são manuseados em grandes medições: atacadistas e vendedores de grãos.

רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אֶת שֶׁדַּרְכּוֹ לְהִמָּדֵד בְּגַסָּה וּמְדָדוֹ בְדַקָּה, טְפֵלָה דַקָּה לַגַּסָּה. אֶת שֶׁדַּרְכּוֹ לְהִמָּדֵד בְּדַקָּה וּמָדַד בַּגַסָּה, טְפֵלָה גַסָּה לַדַּקָּה. אֵיזוֹ הִיא מִדָּה גַסָּה, בְּיָבֵשׁ, שְׁלשֶׁת קַבִּין, וּבְלַח, דִּינָר. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, סַלֵּי תְאֵנִים וְסַלֵּי עֲנָבִים וְקֻפּוֹת שֶׁל יָרָק, כָּל זְמַן שֶׁהוּא מוֹכְרָן אַכְסָרָה, פָּטוּר:

O rabino Meir diz: “[No caso] daquilo que é habitual medir em grandes quantidades, mas foi medido em pequenas quantidades, as pequenas quantidades são de importância secundária para as grandes quantidades. [No caso] daquilo que é habitual medir em pequenas quantidades, mas foi medido em grandes quantidades, a grande quantidade é de importância secundária para as pequenas. Qual é uma medida grande? No seco [produzir], três Kavin [unidade específica de volume] e no úmido [produzir], um Dinar [unidade específica de dinheiro]. ” O rabino Yosi diz: "Cestas de figos e cestas de uvas e um monte de verduras, toda vez que são vendidas por aproximação, são isentas".