Demai 1

Capítulo 1

א הַקַּלִּין שֶׁבַּדְּמַאי, הַשִּׁיתִין, וְהָרִימִין וְהָעֻזְרָדִין, וּבְנוֹת שׁוּחַ, וּבְנוֹת שִׁקְמָה, וְנוֹבְלוֹת הַתְּמָרָה, וְהַגֻּפְנִין, וְהַנִּצְפָּה. וּבִיהוּדָה, הָאוֹג, וְהַחֹמֶץ שֶׁבִּיהוּדָה, וְהַכֻּסְבָּר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כָּל הַשִּׁיתִין פְּטוּרִין, חוּץ מִשֶּׁל דּוּפְרָה. כָּל הָרִימִין פְּטוּרִין, חוּץ מֵרִימֵי שִׁקְמוֹנָה. כָּל בְּנוֹת שִׁקְמָה פְּטוּרוֹת, חוּץ מִן הַמֻּסְטָפוֹס:
1 São estes que somos indulgentes com o Demai [produto do qual não se sabe se o dízimo já foi retirado]: figos silvestres, frutos de lótus, maçãs de caranguejo, figos brancos, frutos do sicômoro, datas atrofiadas, endro e alcaparras ; e na Judéia, o sumagre, o vinagre da Judéia e o coentro. O rabino Yehudah diz: “Todos os figos silvestres são isentos, exceto aqueles que produzem duas vezes por ano; todos os frutos de lótus são isentos, exceto os de lótus de Shikmonah; todos os frutos do sicômoro são isentos, exceto os que foram estourados. ”
ב הַדְּמַאי אֵין לוֹ חֹמֶשׁ, וְאֵין לוֹ בִעוּר, וְנֶאֱכָל לְאוֹנֵן, וְנִכְנָס לִירוּשָׁלַיִם וְיוֹצֵא, וּמְאַבְּדִין אֶת מִעוּטוֹ בַּדְּרָכִים, וְנוֹתְנוֹ לְעַם הָאָרֶץ, וְיֹאכַל כְּנֶגְדּוֹ. וּמְחַלְּלִים אוֹתוֹ כֶּסֶף עַל כֶּסֶף, נְחֹשֶׁת עַל נְחשֶׁת, כֶּסֶף עַל נְחֹשֶׁת, וּנְחֹשֶׁת עַל הַפֵּרוֹת, וּבִלְבַד שֶׁיַּחֲזֹר וְיִפְדֶּה אֶת הַפֵּרוֹת, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, יַעֲלֶה הַפֵּרוֹת וְיֵאָכְלוּ בִירוּשָׁלָיִם:
2 Demai não tem uma [penalidade de] um quinto, e não requer remoção, e um Onen [pessoa cujo parente próximo morreu e ainda não foi enterrado] pode comê-lo, e pode entrar em Jerusalém e sair, e pode-se perder um uma pequena quantidade na estrada, e pode ser dada a um Am HaAretz [aquele que é negligente na observação dos dízimos e das leis de pureza], e ele pode comer outra coisa em vez disso e trocá-lo, prata por prata, cobre por cobre, prata para cobre e cobre para frutas. E isso é apenas se ele voltar para resgatar os frutos, é a opinião do rabino Meir. E os sábios dizem: "Ele traz o fruto, e eles serão comidos em Jerusalém".
ג הַלּוֹקֵחַ לְזֶרַע וְלִבְהֵמָה, קֶמַח לְעוֹרוֹת, שֶׁמֶן לְנֵר, שֶׁמֶן לָסוּךְ בּוֹ אֶת הַכֵּלִים, פָּטוּר מִן הַדְּמַאי. מִכְּזִיב וּלְהַלָּן, פָּטוּר מִן הַדְּמַאי. חַלַּת עַם הָאָרֶץ, וְהַמְדֻמָּע, וְהַלָּקוּחַ בְּכֶסֶף מַעֲשֵׂר שֵׁנִי, וּשְׁיָרֵי הַמְּנָחוֹת, פְּטוּרִין מִן הַדְּמַאי. שֶׁמֶן עָרֵב, בֵּית שַׁמַּאי מְחַיְּבִין, וּבֵית הִלֵּל פּוֹטְרִין:
3 Quem compra sementes ou animais domésticos, farinha para peles, óleo para iluminação ou óleo para graxa para utensílios; [estes] estão isentos de Demai . [Áreas localizadas] de K'ziv e além estão isentos de Demai . A chalá [massa que deve ser reservada para o padre] de um Am HaAretz , e uma mistura de produtos regulares com Terumah [produtos consagrados para consumo sacerdotal], e o que foi comprado com dinheiro do segundo dízimo, e o restante de a oferta de refeições, estão isentos de Demai . O óleo perfumado é obrigatório pela escola de Shammai, e a escola de Hillel isenta.
ד הַדְּמַאי, מְעָרְבִין בּוֹ, וּמִשְׁתַּתְּפִין בּוֹ, וּמְבָרְכִין עָלָיו, וּמְזַמְּנִין עָלָיו, וּמַפְרִישִׁין אוֹתוֹ עָרוֹם, בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת. הָא אִם הִקְדִּים מַעֲשֵׂר שֵׁנִי לָרִאשׁוֹן, אֵין בְּכָךְ כְּלוּם. שֶׁמֶן שֶׁהַגַּרְדִּי סָךְ בְּאֶצְבְּעוֹתָיו, חַיָּב בִּדְּמַאי. וְשֶׁהַסּוֹרֵק נוֹתֵן בַּצֶּמֶר, פָּטוּר מִן הַדְּמָאי:
4 Demai pode ser usado para fazer um Eruv para pátios e becos compartilhados, e nós o abençoamos [antes de comer], e convidamos [outros para as bênçãos após a refeição], e o dízimo pode ser separado dele nu, e às crepúsculo [no Erev Shabbat ]. Se alguém separou o segundo dízimo antes do primeiro, isso não significa'não importa. O óleo com o qual um tecelão unge os dedos é obrigatório em Demai , e o que o pente coloca na lã é isento de Demai .