Tosefta sobre Kiddushin 4:5

אֵין בּוֹדְקִין לֹא מִן הַמִּזְבֵּחַ וּלְמַעְלָה, וְלֹא מִן הַדּוּכָן וּלְמַעְלָה, וְלֹא מִן סַנְהֶדְרִין וּלְמָעְלָה. וְכֹל שֶׁהֻחְזְקוּ אֲבוֹתָיו מִשּׁוֹטְרֵי הָרַבִּים וְגַבָּאֵי צְדָקָה, מַשִּׂיאִין לַכְּהֻנָּה וְאֵין צָרִיךְ לִבְדֹּק אַחֲרֵיהֶן. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אַף מִי שֶׁהָיָה חָתוּם עֵד בָּעַרְכֵי הַיְשָׁנָה שֶׁל צִפּוֹרִי. רַבִּי חֲנִינָא בֶּן אַנְטִיגְנוֹס אוֹמֵר, אַף מִי שֶׁהָיָה מֻכְתָּב בְּאִסְטְרַטְיָא שֶׁל מֶלֶךְ:

Não se examina do altar e acima [isto é, se ele começou a examinar as mães e descobriu que o pai de seu pai servia no altar, ele não precisa examinar a mãe do pai de seu pai. Pois desde que seu filho serviu no altar, com certeza ele foi de raça pura]; e não do pódio (levita) e acima [se ele descobrisse que cantou no pódio], e não do Sinédrio e acima. [Especificamente, o Sinédrio em Jerusalém—mesmo alguém que julgou a lei monetária sozinho. Pois eles designariam apenas um Cohen, levita ou israelita de pedigree para o Sinédrio em Jerusalém, viz. (Números 11:16): "E que fiquem ali com você (Moisés)"—com aqueles que são semelhantes a você em pedigree e sabedoria.] E todos cujos pais eram conhecidos como oficiais da comunidade ou colecionadores de caridade podem se casar no sacerdócio e não precisam ser examinados. [Como eles disputavam com aquelas pessoas de quem exigiam promessas de caridade, mesmo na véspera do sábado, se sua genealogia estivesse contaminada, seria sabido. R. Yossi diz: Também alguém que foi assinado como testemunha no sinédrio de [a cidade] Yeshanah [perto] de Séforis. R. Chanina b. Antignos diz: Também alguém que foi registrado na lista de oficiais do rei [na divisão mensal, para sair para as guerras davídicas—tal e tal família em tal e tal mês. Somente os de raça pura partiriam para essas guerras, esperando a ajuda divina em seus méritos e méritos de seus pais.]

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