Talmud sobre Zevachim 12:3

עוֹרוֹת קָדָשִׁים קַלִּים לַבְּעָלִים, וְעוֹרוֹת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים לַכֹּהֲנִים. קַל וָחֹמֶר, מָה אִם עוֹלָה, שֶׁלֹּא זָכוּ בִבְשָׂרָהּ, זָכוּ בְעוֹרָהּ, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁזָּכוּ בִבְשָׂרָהּ, אֵינוֹ דִין שֶׁיִּזְכּוּ בְעוֹרָהּ. אֵין מִזְבֵּחַ יוֹכִיחַ, שֶׁאֵין לוֹ עוֹר מִכָּל מָקוֹם:

As peles de Kodashim Kalim [sacrifícios de menor grau de santidade. Eles podem ser massacrados em qualquer lugar do pátio do templo e consumidos por quase qualquer pessoa, em qualquer lugar de Jerusalém] [são dados] aos seus proprietários, mas as peles de Kodshai Kodashim [sacrifícios do mais alto grau de santidade. Eles podem ser abatidos apenas no canto noroeste do altar, e consumidos somente dentro do complexo do Templo por sacerdotes, ou queimados inteiramente] [são dados] aos sacerdotes. [Isso pode ser demonstrado através de] um Kal Vachomer [ a fortiori raciocínio]: Se [os padres], que não têm direito à carne de uma Olah , têm direito a seu esconderijo, não é lógico que eles devam ter direito à carne? esconde [outros] sacrifícios de Kodshai Kodashim [considerando] que eles têm direito à sua carne? [E] o altar não pode provar [de outra maneira] porque nunca [recebe] qualquer esconderijo.

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