Talmud sobre Yadaim 4:1

בּוֹ בַיּוֹם נִמְנוּ וְגָמְרוּ עַל עֲרֵבַת הָרַגְלַיִם, שֶׁהִיא מִשְּׁנֵי לֻגִּין וְעַד תִּשְׁעָה קַבִּין שֶׁנִּסְדְּקָה, שֶׁהִיא טְמֵאָה מִדְרָס. שֶׁרַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, עֲרֵבַת הָרַגְלַיִם כִּשְׁמָהּ:

Naquele mesmo dia [em que o rabino Elazar ben Azaria foi nomeado como chefe da Academia], eles votaram e concluíram a respeito de uma calha para [lavar os pés], [capaz de conter] entre dois troncos [uma medida específica de volume] a nove kav [uma medida específica de volume, equivalente a quatro log , que, se ficar rachada, poderá [ainda] tornar-se impura com impureza de midras [um tipo de impureza por estar sentada em certos tipos de indivíduos impuros , tornando algo uma origem de impureza]. Para o rabino Akiva [ao contrário da conclusão alcançada naquele dia] diz: uma calha para pés é como o próprio nome indica [isto é, mesmo que uma calha rachada possa tecnicamente ser usada para se sentar, sua utilidade em relação a se pode ou não ser feita impuro é determinado se ainda pode ser usado para lavar os pés].

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