Talmud sobre Tahorot 10:1

הַנּוֹעֵל בֵּית הַבַּד מִפְּנֵי הַבַּדָּדִין וְהָיוּ לְשָׁם כֵּלִים טְמֵאִין מִדְרָס, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, בֵּית הַבַּד טָמֵא. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בֵּית הַבַּד טָהוֹר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אִם טְהוֹרִין לָהֶן, בֵּית הַבַּד טָמֵא. וְאִם טְמֵאִין לָהֶן, בֵּית הַבַּד טָהוֹר. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, וְכִי מִפְּנֵי מָה טְמֵאוֹת, אֶלָּא שֶׁאֵין עַמֵּי הָאָרֶץ בְּקִיאִין בְּהֶסֵּט:

Se alguém trava a prensa de azeitona diante dos trabalhadores [indoutos] [depois de purificá-los, para garantir que eles permaneçam no interior e preparem o óleo com pureza], e também existem vasos impuros com impureza midras [um tipo de impureza devida ser sentados ou pisoteados por certos tipos de indivíduos impuros, tornando algo uma origem da impureza], diz o rabino Meir: a prensa de azeitonas é impura. O rabino Yehuda diz: a azeitona é pura. O rabino Shimon diz: se os trabalhadores os consideram [os vasos impuros] puros, a prensa de azeitona é impura; e se os consideram impuros, a azeitona é pura. O rabino Yose diz: por que eles [os trabalhadores, considerados] impuros? Como amei ha'aretz [indivíduos não instruídos, sem instrução sobre questões de pureza] não é especialista em mudar [a posição de algo impuro, mesmo sem tocá-lo, que é uma das maneiras pelas quais a impureza pode ser transferida].

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