Talmud sobre Menachot 9:2

שֶׁבַע מִדּוֹת שֶׁל לַח הָיוּ בַמִּקְדָּשׁ. הִין, וַחֲצִי הַהִין, וּשְׁלִישִׁית הַהִין, וּרְבִיעִית הַהִין, לֹג, וַחֲצִי לֹג, וּרְבִיעִית לֹג. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בַּר צָדוֹק אוֹמֵר, שְׁנָתוֹת הָיוּ בַהִין, עַד כָּאן לְפַר, עַד כָּאן לְאַיִל, עַד כָּאן לְכֶבֶשׂ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, לֹא הָיָה שָׁם הִין, וְכִי מֶה הָיָה הַהִין מְשַׁמֵּשׁ. אֶלָּא מִדָּה יְתֵרָה שֶׁל לֹג וּמֶחֱצָה הָיְתָה, שֶׁבָּהּ הָיָה מוֹדֵד לְמִנְחַת כֹּהֵן גָּדוֹל, לֹג וּמֶחֱצָה בַּבֹּקֶר וְלֹג וּמֶחֱצָה בֵּין הָעַרְבָּיִם:

Havia sete vasos de medição de líquidos no Templo: o hin [uma medida específica do volume de líquido], o meio- hin , o terceiro- hin , o quarto- hin , o log [uma medida específica do volume de líquido], a metade - log e o quarto de log . O rabino Eliezer bar Zadok diz: havia marcas na medida hin : até agora para um touro, até agora para um carneiro e até agora para um cordeiro. O rabino Shimon diz: não havia nenhuma medida de hin , para que finalidade o hin poderia servir? Em vez disso, havia uma medida adicional de um tronco e meio pelo qual ele media [o óleo] para a oferta de cereais do sumo sacerdote, um tronco e meio pela manhã e um tronco e meio à noite.

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