Talmud sobre Ketubot 10:3

הָיוּ שָׁם נְכָסִים בָּרָאוּי, אֵינָן כְּבַמֻּחְזָק. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֲפִלּוּ יֶשׁ שָׁם נְכָסִים שֶׁאֵין לָהֶם אַחֲרָיוּת, אֵינוֹ כְלוּם, עַד שֶׁיִּהְיוּ שָׁם נְכָסִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶן אַחֲרָיוּת יוֹתֵר עַל שְׁתֵּי הַכְּתֻבּוֹת דִּינָר:

Se houvesse uma propriedade em potencial [como mercadoria nas mãos de outros ou um empréstimo], ela não é considerada como "mantida". [Não é considerado como se estivesse em sua mão (do pai) para que um "dinar adicional" seja obtido. R. Shimon diz: Mesmo se houvesse propriedade não vinculada [isto é, bens móveis] lá, isso é tão inútil—até que haja propriedades encadernadas [terra] que valham um dinar mais que os dois cetubotes. [E a halachá está de acordo com R. Shimon. E mesmo hoje em dia, quando a propriedade dos órfãos é mantida vinculada ao devedor, os "filhos do sexo masculino" kethubah obtém não com propriedade, mas com terra.]

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