Talmud sobre Kelim 27:1

הַבֶּגֶד מִטַּמֵּא מִשּׁוּם חֲמִשָּׁה שֵׁמוֹת. הַשַּׂק, מִשּׁוּם אַרְבָּעָה. הָעוֹר, מִשּׁוּם שְׁלֹשָׁה. הָעֵץ, מִשּׁוּם שְׁנַיִם. וּכְלִי חֶרֶס, מִשּׁוּם אֶחָד. כְּלִי חֶרֶס מִטַּמֵּא מִשּׁוּם כְּלִי קִבּוּל. כֹּל שֶׁאֵין לוֹ תוֹךְ בִּכְלֵי חֶרֶס, אֵין לוֹ אֲחוֹרָיִם. מוּסָף עָלָיו הָעֵץ, שֶׁהוּא מִטַּמֵּא מִשּׁוּם מוֹשָׁב. וְכֵן טַבְלָא שֶׁאֵין לָהּ לִזְבֵּז, בִּכְלֵי עֵץ, טְמֵאָה, וּבִכְלֵי חֶרֶס, טְהוֹרָה. מוּסָף עָלָיו הָעוֹר, שֶׁהוּא מִטַּמֵּא מִשּׁוּם אֹהָלִים. מוּסָף עָלָיו הַשַּׂק, שֶׁהוּא מִטַּמֵּא מִשּׁוּם אָרִיג. מוּסָף עָלָיו הַבֶּגֶד, שֶׁהוּא מִטַּמֵּא מִשּׁוּם שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ:

As roupas podem ficar impuras devido a cinco razões diferentes; pano de saco [pode ser alugado impuro] devido a quatro; couro devido a três; madeira devido a dois; e um vaso de barro devido a um. Um vaso de barro pode ficar impuro [apenas] devido a [ser] um receptáculo. Em relação aos vasos de barro, qualquer um que não tenha interior, não tem exterior [que pode ser tornado impuro]. Além disso, a madeira também pode ficar impura devido a ser um assento. Da mesma forma, no caso de um comprimido que não tem aro, se for um vaso de madeira, ele é [suscetível de se tornar] impuro; e se for um vaso de barro, é puro. Além disso, o couro pode ficar impuro devido a tendas [se formar um recinto sobre certas coisas impuras]. Além disso, o pano de saco pode ficar impuro devido a ser uma obra tecida. Além disso, as roupas podem ficar impuras devido a [ser] um pedaço de tecido com três a três [pedaços de dedos].

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