Talmud sobre Eduyoth 4:1

אֵלּוּ דְבָרִים מִקֻּלֵּי בֵית שַׁמַּאי וּמֵחֻמְרֵי בֵית הִלֵּל. בֵּיצָה שֶׁנּוֹלְדָה בְיוֹם טוֹב, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, תֵּאָכֵל. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, לֹא תֵאָכֵל. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, שְׂאֹר בְּכַזַּיִת וְחָמֵץ בְּכַכּוֹתֶבֶת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, זֶה וָזֶה בְּכַזָּיִת:

Estas são as decisões brandas de Beth Shammai e as regras rigorosas de Beth Hillel: Um ovo que foi chocado em Yom Tov —Beth Shammai diz: Pode ser comido e Beth Hillel diz: Não pode ser comido. [Estamos falando de um Yom Tov depois do Shabat. Beth Hillel diz que não pode ser comido, pois todo ovo que é chocado hoje é completado no dia anterior, para que o Shabbath tenha "preparado" para o Yom Tov. Mas as Escrituras afirmam (Êxodo 16: 5): "E será no sexto dia que eles prepararão (para o sábado) o que trarão"— e o sexto dia é geralmente chol (mundano, não um dia sagrado) —de onde: Chol se prepara para o Shabbath, e chol se prepara para o Yom Tov (que também é chamado de "Shabbath"), mas Yom Tov não se prepara para o Shabbath, e o Shabbath não se prepara para o Yom Tov. E a preparação do tipo de (a preparação do) ovo, mesmo que esteja nas mãos do Céu, é, no entanto, chamada de "preparação".]

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