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בְּשִׁבְעָה דְרָכִים בּוֹדְקִין אֶת הַזָּב עַד שֶׁלֹּא נִזְקַק לְזִיבָה. בְּמַאֲכָל, בְּמִשְׁתֶּה, וּבְמַשָּׂא, בִּקְפִיצָה, בְּחֹלִי, וּבְמַרְאֶה וּבְהִרְהוּר. הִרְהֵר עַד שֶׁלֹּא רָאָה אוֹ שֶׁרָאָה עַד שֶׁלֹּא הִרְהֵר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֲפִלּוּ רָאָה בְהֵמָה, חַיָּה וָעוֹף מִתְעַסְּקִין זֶה עִם זֶה, אֲפִלּוּ רָאָה בִגְדֵי צֶבַע הָאִשָּׁה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֲפִלּוּ אָכַל כָּל מַאֲכָל, בֵּין רַע בֵּין יָפֶה, וְשָׁתָה כָל מַשְׁקֶה. אָמְרוּ לוֹ, אֵין כָּאן זָבִין מֵעָתָּה. אָמַר לָהֶם, אֵין אַחֲרָיוּת זָבִים עֲלֵיכֶם. מִשֶּׁנִּזְקַק לְזִיבָה, אֵין בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. אָנְסוֹ וּסְפֵקוֹ וְשִׁכְבַת זַרְעוֹ טְמֵאִים, שֶׁרַגְלַיִם לַדָּבָר. רָאָה רְאִיָּה רִאשׁוֹנָה, בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. בַּשְּׁנִיָּה, בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. בַּשְּׁלִישִׁית, אֵין בּוֹדְקִין אוֹתוֹ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אַף בַּשְּׁלִישִׁית בּוֹדְקִין אוֹתוֹ, מִפְּנֵי הַקָּרְבָּן:

Existem sete maneiras pelas quais um zav é examinado [pela causa de sua descarga], desde que ele não tenha entrado nos limites do zivah [não está estabelecido que ele seja um zav . Ele é examinado se a descarga não é resultado de uma causa externa e, portanto, sêmen regular]; em relação a comida [que ele comeu], bebida [que ele bebeu], uma carga [que ele pode ter carregado], um salto [que ele pode ter feito], doença [ele pode ter sofrido] [um impróprio] visão [ele pode ter visto] ou pensamentos [impuros] [ele pode ter], se ele teve pensamentos impuros antes de ver [uma mulher] ou ele viu [mulher] antes de ter pensamentos impuros [a emissão causada por todos os acima é considerado uma emissão normal e ele não se torna um zav ]. O rabino Yehuda diz [acrescenta]: Mesmo que ele visse gado, animais selvagens ou pássaros copulando entre si, [e] mesmo que visse as roupas coloridas de uma mulher [a emissão não o torna um zav ]. O rabino Akiva diz que, mesmo que ele comesse qualquer tipo de comida, ruim ou boa, ou bebia qualquer tipo de bebida [a emissão não o torna um zav ]. Eles [os sábios] disseram-lhe: [segundo você] nunca haverá zavim . Ele [Rabi Akiva] respondeu a eles: A responsabilidade da [existência de] zavim não está sobre você. [No entanto] depois que ele entra nos limites do zivah [depois que se estabelece que ele é um zav ], não o examinamos mais. [Descargas resultantes de] um acidente ou uma [descarga] duvidosa e emissões seminais são [consideradas] impuras porque o assunto tem pés [existem motivos para supor que seja uma emissão de zavut ]. [Quando] ele vê a primeira descarga, ele é examinado [pelas sete coisas]. [Quando ele vê] a segunda descarga, ele é examinado [pelas sete coisas]. [Quando ele vê] a terceira descarga, não o examinamos mais. O rabino Eliezer diz: Mesmo no terceiro [incidente], o examinamos por causa da necessidade de saber se ele é obrigado a trazer um sacrifício.

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