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מַתִּירִין פְּקִיעֵי עָמִיר לִפְנֵי בְהֵמָה, וּמְפַסְפְּסִים אֶת הַכֵּפִין, אֲבָל לֹא אֶת הַזֵּרִין. אֵין מְרַסְּקִין לֹא אֶת הַשַּׁחַת וְלֹא אֶת הֶחָרוּבִין לִפְנֵי בְהֵמָה, בֵּין דַּקָּה בֵּין גַּסָּה. רַבִּי יְהוּדָה מַתִּיר בֶּחָרוּבִין לַדַּקָּה:

É permitido desatar feixes de feixes antes de uma besta (no Shabbath). [Enquanto estiverem amarrados, não serão comida (pronta) e serão desatados para lhes dar comida. Mas para espalhá-los, como a grama é espalhada diante dos animais, de modo que eles os cheiram e os acham apetitosos—isso é proibido com feixes de roldanas. Porque, como são servidos com a desamarração dos feixes, a dispersão apenas proporciona maior prazer, e é proibido exercer-se (no Shabat) por algo que já seja alimento.] É permitido espalhar kifin [folhas úmidas de arroz] . É permitido espalhá-los e espalhá-los diante do animal para cheirar. Pois sem essa dispersão, não é comida], mas não zirina. [Eles são iguais a "pekiei amir" ("feixes de roldanas", acima), mas enquanto peki'in tem dois laços, um em cada extremidade, o zirin tem três laços. E mesmo que eles sejam fortemente compactados e gerem calor, para que o animal os evite, ele ainda pode liberar os três laços, tornando-os "comida", como peki'in.] É proibido cortar os dois grãos - grama ou alfarroba como forragem para um animal, grande ou pequeno, [este sendo (considerado como) esforço desnecessário]. R. Yehudah permite com alfarroba para um animal pequeno, [sendo difícil para um animal pequeno mastigar alfarroba com os dentes finos. A halachá não está de acordo com R. Yehudah.]

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