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מִי שֶׁהָיוּ שְׁתֵּי כִתֵּי עֵדִים מְעִידוֹת אוֹתוֹ, אֵלּוּ מְעִידִים שֶׁנָּזַר שְׁתַּיִם, וְאֵלּוּ מְעִידִים שֶׁנָּזַר חָמֵשׁ, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, נֶחְלְקָה הָעֵדוּת וְאֵין כָּאן נְזִירוּת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, יֵשׁ בִּכְלָל חָמֵשׁ שְׁתַּיִם, שֶׁיְּהֵא נָזִיר שְׁתָּיִם:

Se dois conjuntos de testemunhas testemunharam sobre um homem, um conjunto dizendo que ele havia jurado dois [naziritismos] e o outro conjunto dizendo que ele havia jurado cinco —[Ao mesmo tempo em que você diz que ele prometeu dois, dizemos que ele prometeu cinco. E ele diz que não jurou]—Beth Shammai diz que o testemunho é dividido. [Como se contradizem, suas palavras são anuladas e nenhum testemunho é obtido.] E Beth Hillel diz: Incluídas em cinco são duas, e ele deve observar dois naziritismos.

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