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הַמְסַנֵּק אֶת הַטִּיט לַצְּדָדִין וּמָשְׁכוּ מִמֶּנּוּ שְׁלשָׁה לֻגִּין, כָּשֵׁר. הָיָה תוֹלֵשׁ וּמָשְׁכוּ מִמֶּנּוּ שְׁלשָׁה לֻגִּין, פָּסוּל. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַכְשִׁיר, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נִתְכַּוֵּן לִשְׁאֹב:

Aquele que remove o gesso [do chão do mikveh ] para os lados e três toras [de água] fluem dele [do gesso], é válido. Se alguém remover [o gesso das águas do micvê ] e três toras derramarem dele, será inválido [uma vez que são consideradas águas de arrasto]. E o rabino Shimon considera que é válido porque não se pretendia tirar [as águas nesse caso].

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