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שְׁחָטוֹ עַל מְנָת לְהַנִּיחַ דָּמוֹ אוֹ אֶת אֵמוּרָיו לְמָחָר, אוֹ לְהוֹצִיאָן לַחוּץ, רַבִּי יְהוּדָה פוֹסֵל, וַחֲכָמִים מַכְשִׁירִין. שְׁחָטוֹ עַל מְנָת לִתְּנוֹ עַל גַּבֵּי הַכֶּבֶשׁ שֶׁלֹּא כְנֶגֶד הַיְסוֹד, לִתֵּן אֶת הַנִּתָּנִין לְמַטָּה, לְמַעְלָה, וְאֶת הַנִּתָּנִין לְמַעְלָה, לְמַטָּה, אֶת הַנִּתָּנִין בִּפְנִים, בַּחוּץ, וְאֶת הַנִּתָּנִין בַּחוּץ, בִּפְנִים, שֶׁיֹּאכְלוּהוּ טְמֵאִים, שֶׁיַּקְרִיבוּהוּ טְמֵאִים, שֶׁיֹּאכְלוּהוּ עֲרֵלִים, שֶׁיַּקְרִיבוּהוּ עֲרֵלִים, לְשַׁבֵּר עַצְמוֹת הַפֶּסַח וְלֶאֱכֹל הֵימֶנּוּ נָא, לְעָרֵב דָּמוֹ בְדַם פְּסוּלִין, כָּשֵׁר, שֶׁאֵין הַמַּחֲשָׁבָה פוֹסֶלֶת אֶלָּא חוּץ לִזְמַנּוֹ וְחוּץ לִמְקוֹמוֹ, וְהַפֶּסַח וְהַחַטָּאת שֶׁלֹּא לִשְׁמָן:

[Se] alguém o matou [a oferta] com a intenção de deixar seu sangue ou suas partes designadas para o dia seguinte, ou [com a intenção de] levá-los para fora [do pátio do templo] - o rabino Yehudah considera inválido, mas os Sábios consideram válido. [Se] alguém o matou com a intenção de colocar [o sangue] na rampa, [ou em um ponto] não próximo à base [do altar], [ou] aspergir [sangue] que deve ser aspergido abaixo [ o ponto médio do altar] acima [dele], [ou borrifar sangue] que deve ser aspergido acima do ponto médio do altar] abaixo [ele] ou [para borrifar sangue] que deve ser [borrifado] dentro [do templo no altar interno, no] exterior [altar], ou [aspersão de sangue] que deve ser [aspergido no] exterior [altar] no interior [altar], [ou com a intenção] de que pessoas impuras o comam ou que pessoas impuras deve sacrificá-lo, [ou com a intenção] que as pessoas não circuncidadas devam comê-lo, ou que as pessoas não circuncidadas o sacrifiquem, [ou com a intenção] de quebrar os ossos da oferta da Páscoa, ou de comê-la crua, ou de misturar sua sangue com sangue de ofertas inválidas - é válido porque os pensamentos apenas invalidam [uma oferta se alguém tiver a intenção de agir] após o tempo ou fora de seu devido lugar, ou [se os procedimentos para uma] oferta de Páscoa ou um Chattat [uma oferta trazida para expiar o pecado] não foram realizados por eles mesmos.

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