Related%20passage sobre Zevachim 2:4
כֵּיצַד קָרַב הַמַּתִּיר כְּמִצְוָתוֹ. שָׁחַט בִּשְׁתִיקָה, קִבֵּל וְהִלֵּךְ וְזָרַק חוּץ לִזְמַנּוֹ. אוֹ שֶׁשָּׁחַט חוּץ לִזְמַנּוֹ, קִבֵּל וְהִלֵּךְ וְזָרַק בִּשְׁתִיקָה. אוֹ שֶׁשָּׁחַט, וְקִבֵּל וְהִלֵּךְ וְזָרַק חוּץ לִזְמַנּוֹ, זֶה הוּא שֶׁקָּרַב הַמַּתִּיר כְּמִצְוָתוֹ. כֵּיצַד לֹא קָרַב הַמַּתִּיר כְּמִצְוָתוֹ. שָׁחַט חוּץ לִמְקוֹמוֹ, קִבֵּל וְהִלֵּךְ וְזָרַק חוּץ לִזְמַנּוֹ. אוֹ שֶׁשָּׁחַט חוּץ לִזְמַנּוֹ, קִבֵּל וְהִלֵּךְ וְזָרַק חוּץ לִמְקוֹמוֹ. אוֹ שֶׁשָּׁחַט, קִבֵּל, וְהִלֵּךְ, וְזָרַק, חוּץ לִמְקוֹמוֹ. הַפֶּסַח וְהַחַטָּאת שֶׁשְּׁחָטָן שֶׁלֹּא לִשְׁמָן, קִבֵּל וְהִלֵּךְ וְזָרַק חוּץ לִזְמַנּוֹ. אוֹ שֶׁשָּׁחַט חוּץ לִזְמַנּוֹ, קִבֵּל וְהִלֵּךְ וְזָרַק שֶׁלֹּא לִשְׁמָן. אוֹ שֶּׁשָּׁחַט, קִבֵּל, וְהִלֵּךְ, וְזָרַק, שֶׁלֹּא לִשְׁמָן. זֶה הוּא שֶׁלֹּא קָרַב הַמַּתִּיר כְּמִצְוָתוֹ:
Como o sangue é trazido corretamente? Se alguém matou [o animal] em silêncio [sem intenção injusta], colecionou [o sangue] e o carregou até o altar] e o arremessou [sobre o altar, com a intenção de agir] após seu devido tempo; ou se alguém o matou [com a intenção de agir] após seu tempo apropriado, colecionou [o sangue] e o levou ao altar e o atacou em silêncio [sem intenção ilícita]; ou se alguém matou, coletou, transportou e partiu [com a intenção de agir] após o seu devido tempo - isto é [o que se refere a] quem oferece o [sangue] adequadamente. Como o sangue não é trazido corretamente? Se alguém o matou [com a intenção de agir] fora de seu devido lugar, coletou [o sangue] e o carregou, e o arremessou [no altar, com a intenção de agir] após o seu devido tempo; ou se alguém abatido [com a intenção de agir] após o seu devido tempo, coletado, transportado e asperso [o sangue, com a intenção de agir] fora de seu devido lugar; ou se alguém abateu, coletou, transportou e atirou [com a intenção de agir] fora de seu devido lugar; [ou se era] uma oferta da Páscoa ou um Chattat [uma oferta trazida para expiar o pecado] que não foram abatidos por causa deles, [e o sangue foi] coletado, transportado e polvilhado [com a intenção de agir] após sua hora adequada; ou se alguém abatido [com a intenção de agir] após o seu devido tempo, colecionou, transportou e aspergiu [o sangue, mas] não por si; ou se alguém matou, coletou [o sangue], transportou e aspersou [no altar], mas não por eles mesmos - isto é [o que se entende por] não oferecer o [sangue] adequadamente.
Explore related%20passage sobre Zevachim 2:4. Comentários e análises aprofundados de fontes judaicas clássicas.